跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
35 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:281.2547 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
乃爾     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
如此。《晉書.卷九八.列傳.桓溫》:「溫驚曰:『安石,卿何事乃爾!』」《三國演義》第一七回:「黃口孺子,何敢乃爾!吾先伐之!」
  康乃爾大學圖書館的華森文庫在美國各大學的東亞圖書館中占有一個特殊的地位。它是從收藏有關中國的英文書開始的,到現在還是這類書最多的圖書館。
  這個文庫是由華森(Charles William Wason,1854-1918)所創立。他在1909年開始收藏有關中國的英文書。經過8年的努力,收到9,000多冊,其中包括500多種手稿與37種在中國出版的英文報刊。另外還有從150多種雜誌裡選出來的62,000篇文章,這文庫中較寶貴與稀有的收藏包括最早的西文有關中國的古書,1792年英國馬卡爾尼伯爵使華團的手稿紀錄,與5冊原版的〔永樂大典〕。
  華森在1914年決定把他的藏書...
乃爾大學(美國)     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  康乃爾大學是一所獨立與非營利性的私立學校;一八六五年建校,三年後,設立大學部的課程。一八六九年授予第一個學士學位。該校在紐約市有二個學院:醫學院與醫學研究學院。康大並負責管理紐約州立大學四個州政府贊助的學院:農業暨生命科學學院(New York College of Agriculture and Life Sciences)、人類生態學院(New York State College of Human Ecology)、工業與勞工關係學院(New York State School of Industrial and Labor Relations),以及獸醫學院(New York St...
乃爾大學出版社(美國)     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  康乃爾大學出版社位於紐約州綺色佳(Ithaca),創立於1869年,不僅是紐約州最早的,也是美國最早的大學出版社。因為缺乏經費,曾於1884年暫停營業,1930年才又重新開始出版業務,但其規模一直不大。直到1943年,借重曾任職麥克米倫公司(Macmillan)的校友雷諾(Victor Reynolds),才逐漸擴大業務。1947年雷諾擔任大學出版社社長(University Publisher)。
  該出版社在雷諾的領導下快速地發展,原先只出版4種學術期刊及一些叢刊。1989牢出版141種,1990牢出版144種出版品,繼續發行銷售的出版品約有2,000種,包括許多叢刊。主要...
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.如此、這樣。南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》:「人或怪之,答曰:『未能免俗,聊復爾耳。』」清.蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉:「妹一兒也,何苦乃爾。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
第二人稱稱代詞。相當於「你」、「你的」。如:「乃父」、「乃翁」。
為、是。如:「助人乃快樂之本。」
才、於是、然後。如:「事成乃回」、「時窮節乃見」。
竟然。如:「事出意料,乃至於此。」
異曲同工     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
06.《聊齋志異.卷一.蛇人》馮鎮巒評:「此等題我嫌汙筆,寫來款款動人乃爾。與柳州(宗元)〈捕蛇者說〉異曲同工。」
借花獻佛     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
切種智,度脫無量苦眾生故。」爾時青衣,得聞此語,心自念言:「今此男子,顏容端正,披鹿皮衣,纔蔽形體,乃爾至誠,不惜錢寶。」即語之曰:「我今當以此花相與,願我生生,常為君妻。」善慧答言:「我修梵行,求無為道,不得相許生死之緣。」青衣即言:「若當不從我此願者,花不可得。」善慧又曰:「汝若決定不與我花,當從汝願。我好布施,不逆人意,若使有來從我乞求頭目髓腦,及與妻子,汝莫生閡壞吾施心。」青衣答言:「善哉善哉,敬從來命。今我女弱,不能得前,請寄二花以獻於佛,使我生生不失此願。好醜不離,必置心中,令佛知之。」
顧此失彼     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
其必克四也。席卷之勢,其在不疑。」熲忻然曰:「君言成敗,事理分明,吾今豁然矣。本以才學相期,不意籌略乃爾!」還除吏部侍郎。 〔注解〕 (1) 甲士:披甲的士兵,泛指軍隊。 (2) 巫峽:長江三峽之一,位於湖北省巴東縣西,與四川省巫山縣接界。因巫山約束,形成四十六公里的長峽,巫山十二峰屏列長江兩邊,江道狹隘,水流湍急。 (3) 滄海:大海。在此指東海。 (4) 懸:孤立,無所依傍。
禍起蕭牆     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
《論語.季氏》季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰:「季氏將有事於顓臾。」孔子曰:「求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?」冉有曰:「夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。」孔子曰:「求!周任有言曰:『陳力就列,不能者止。』危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與?」冉有曰:「今夫顓臾,固而近於費。今不取,後世必為子孫憂。」孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。』蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則脩文德以來之。既來之,則安之。今由與求1>也,相2...
回到頁面頂端圖示