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事物
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客觀存在於自然界的一切物體或現象。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第四出》：「（丑）門下其聲甚清，其韻又美。先世以來，不屬人類。（生末）是甚事物？」也作「物事」。
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事物紀原
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書名。宋高承撰，十卷，分五十五部。書中對於每事每物，俱考其由來，足資考證。
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［事物紀原］
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［事物紀原］，凡10卷，宋高承編。民58年(1969)臺北新興書局影印本；民64年臺灣商務印書館「人人文庫」本。
該書對於天地間諸事物，舉凡天地生植，正朔曆數、經籍藝文、禮樂刑政、州郡方域、歲時風俗、宮室居處、什物器用、技術醫卜、博奕嬉戲、草木花果、蟲魚禽獸之類，無不溯源探流、考其所自來。與清陳元龍所編之［格致鏡原］，同是我國古代專門查考事物本原始末的工具書。原書僅載270事，經後人累加增益，始成目前的篇帙；補續之作最有名的，當推清人納蘭永壽增補的［事物紀原補］一書。兩書每一條目所述各有詳略，檢閱時可以互相參證。 該書以卷統部，按部隸事。共分55部，部類名稱，以... |
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［美國事物之最］
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［美國事物之最］是記錄美國歷史上首次發生的重大事件的發現和發明。從1933年第1版僅列出2,700個款目，到1981年所修訂之第4版，增訂了許多新款目，其總數已超過9,000個款目。讀者可由此書獲得其他工具書不易找到的答案，例如：第一位在美國本土出生的牙科醫生是Josiah Flagg；第一位在白宮出生的美國總統小孩是Esther Cleveland。這些專屬美國一地的雜述性資料，雖然有部分可供研究者參考，但其學術價值不大。
所有事物之最皆先依主題分，再依英文字母順序排列，並充分利用「參見」以便快速而正確查尋到資料。書後附有年代、日期、人名、地區4種索引，檢索非常方便。 |
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事物的經驗
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「事物的經驗」是實務的經驗，也就是工作經驗和處理事物的經驗。德國文化學派的教育家諾爾(Herman Nohl, 1879~1960)認為：無論是自己的生活或共同生活，都需要考慮到生活問題。對於所要研究的對象或事物，都要作有系統的深思、區別與安排，尤其是事物的安排特別重要。養成一個人，是要看其是否對生活能了解，及是否有生活經驗。事物的經驗有下列的特色：
1.是實際的經驗，是用來處理事物的。 2.具有具體性、規則性和系統性，對於事物的處理與對人的管理不同。 3.變化較小，需要固定的經驗。 事物的經驗在教育過程中所要培養的是一種工作經驗，以... |
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事
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人類的所作所為，都稱為「事」。如：「事情」、「人事」、「事與願違」。
職業。如：「謀事」、「事業」、「事求人」、「人浮於事」。
關係、責任。如：「當事人」、「沒你的事，請別插手！」
變故。如：「出事了！」、「交通事故」、「平安無事」、「九一八事變」。
奉養。如：「事奉父母」。
做。如：「大事宣傳」、「不事生產」。
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物
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1.存在於天地間一切人事物的通稱。如：「天生萬物」。《易經．繫辭上》：「方以類聚，物以群分，吉凶生矣。」《列子．黃帝》：「凡有貌像聲色者，皆物也。」
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囫圇吞棗
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把棗子整個吞下去，而不加咀嚼。比喻理解事物籠統含糊，或為學不求甚解。如：「研究學問最怕囫圇吞棗，缺乏辨別能力。」也作「鶻崙吞棗」。
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膾炙人口
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膾，細切肉。炙，烤肉。膾炙皆為人所喜好，後遂以膾炙人口形容為人讚賞的詩文，或流行一時的事物。明．宋濂《宋學士文集．卷一六．劉彥最詩集序》：「相傳必有卓絕於人者，不然彥最之詩，何為膾炙人口而弗厭哉？」《花月痕》第一回：「幸而為比翼之鶼，詔於朝，榮於室，盤根錯節，膾炙人口。」
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嗤之以鼻
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嗤，譏笑。「嗤之以鼻」指用鼻子哼氣譏笑某一人事物，以表示不屑、鄙視。※語或出《黃繡球》第七回。
△「不屑一顧」
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