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人舞
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舞名。禮儀舞蹈。明朝（1368-1644）朱載堉（1536-1611）作。周朝（西元前11世紀∼西元前256）有《人舞》，屬六小舞之一。周時之《人舞》舞法已不可考，據鄭玄（西元127∼西元200）註釋：《人舞》不持任何舞具，以袖袍表現威儀。該時，亦用《人舞》祭祀宗廟及星辰。朱載堉所作之《人舞》，舞者二人並列，相距三步，四人為一基本小組，成方形。朱載堉所作之《人舞》，全舞有八個基本姿勢，分別表現中國傳統倫理道德；第一勢：轉初勢，表現惻隱之仁；第二勢：轉半勢，表現羞惡之義；第三勢：轉週勢，表現篤實之信；第四勢：轉過勢：表現是非之智；第五勢：轉留勢，表現辭讓之禮；第六勢：伏睹勢，表現尊敬於君；第七勢...
《周禮．卷二十三》、朱載堉《樂律全書》、劉鳳學《倫理舞蹈「人舞」研究》。
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雙人舞
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術語。雙人舞。在芭蕾舞的表演裡，常有一男一女一起表現的雙人舞。
Gail Grant《Technical Manual and Dictionary of Classical Ballet》1982.
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四人舞
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舞名。純舞蹈小品集。裴洛堤（Jules Joseph Perrot, 1810-1882）編舞，普尼（Cesare Pugni, 1805-1870）作曲，首演於1845年7月12倫敦女王陛下劇院（Her Majesty´s Theatre）。為多段純舞蹈的組合，沒有劇情的作品，由四位風格截然不同的浪漫芭蕾伶娜，著白色長紗裙，靜止在台上的畫面開始；首先相互行禮，然後每個人輪替表演一段獨舞，依序為葛蘭（Lucile Grahn, 1819-1907）、葛麗絲（Carlotta Grisi, 1819-1899）、塞莉特（Fanny Cerrito, 1817-1909）及塔伊歐尼（Marie T...
Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1987、Riccardo Mezzanotte Ed.《The Simon and Schuster Book of the Ballet》1979、Martha Bremser Ed.《International Dictionary of Ballet》1993、Lincoln Kirstein《Four Centuries of Ballet》1984.
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A調三人舞 【林亞婷】
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舞名。是美國1960年代的後現代舞主將之一伊凡．瑞娜（Yvonne Rainer）的代表作。首演於1966年的紐約後現代舞的重要發表場所傑德森教堂（Judson Church）。瑞娜的重要性在她不斷發表文章與舞作，以顛覆芭蕾舞與現代舞的觀念。她反對用舞蹈表現華麗或技巧性高的動作、反對凸顯明星舞者的區別待遇、反對舞者為了感動觀眾而投入過多的情感等等。這些她在著名的「『不』宣言」（""No"" Manifesto）裡設下的準則，正是引導她編《A調三人舞》的方針。其實據瑞娜所形容，全舞只是由一段四分半鐘的舞句去發揮。但關鍵在跳的時候不能間斷、不能凸顯任何一個動作、精力持續不變等等，與當時美術界興盛的...
Yvonne Rainer《Work 1961-73》.
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大雙人舞，華麗雙人舞
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術語。大雙人舞；華麗雙人舞。〈grand pas de deux〉；大〈grand〉。它和雙人舞〈pas de deux〉的區別在於有明確的結構。大雙人舞通常由五個段落所組成：進場；慢版；女舞者的變奏曲；男舞者的變奏曲；由二人合跳的終曲。
Gail Grant《Technical Manual and Dictionary of Classical Ballet》1982、Gretchen Ward Warren《Classical Ballet Technique》1989.
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毛利人舞蹈
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紐西蘭毛利人目前仍保留的節慶或祭典之舞蹈與歌曲，主要分為潑伊（poi，女性舞蹈）和哈卡（haka，男性舞蹈）。《潑依》為動作加上歌曲組合而成的舞蹈，有時使用繫有特殊小球的繩子，此小球是用乾蘆葦或亞麻編製而成；目前一些新式潑伊（rangi-poi）已大不同於往昔的划船歌或是由部落長老所掌控的聖舞。男性的哈卡，包含勇猛的戰爭舞蹈，像peruperu或tutu-ngarahu都有激烈的動作，《哈卡》〔見Haka〕是很律動地邊用足重踏邊用手拍擊股側，而且歌聲高亢，表情十足，歌詞內容大都與戰爭有關；有時也採用現代版的《卡力騷》
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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朱古馬力斯舞；熊人舞
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玻利維亞的民俗舞蹈。Los Jukumaris的本來意思是艾瑪拉（Aymara）印第安語裡的熊，這支舞描述一隻傳說中的野獸，其父是熊，其母是牧羊女，他們原本和諧共處這名女子和動物住在一塊後開始變得悶悶不樂，這隻嫉妒的熊就把她和她兒子關在洞穴裡。後來母子逃走，熊就和牠的老友一隻公牛生活在一起，牠過得很不快樂，靠吹笛子來消解憂愁。男孩逃出去以後，便開始學習閱讀和寫字，變成一個因力大無窮而聞名的軍人，在他母親病逝後，他出去尋找因悲傷過度而哭瞎眼睛的父親，父子對重新團聚感到很高興，父親於是吹起了他的笛子，連石頭也都跳起舞來。當這隻熊逐漸老死之後，被埋在樹下牧羊女墳墓的旁邊，這棵樹現在被稱做「熊之樹」，...
Antonio Paredes Candia《The Folkdance of Bolivia》.
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貝多因舞蹈；阿拉伯遊牧人舞蹈
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舞名。「貝多因」（Bedouin）指的是阿拉伯、敘利亞、北非沙漠地區遊牧的阿拉伯人。他們自認為真正的阿拉伯人，其特殊遊牧生活方式，提供創造豐富的歌謠與舞蹈的背景，歌舞都常有具民俗樂風的樂師為其伴奏，多彩多姿、動力十足的舞蹈為單調的沙漠景觀增添風采。其典型的舞蹈是直線行列舞蹈，當地稱「達伯喀」（dabkah），舞者手牽手，形成直線隊伍，邊搖臀部，邊走步，領舞者有時手執手帕、劍、或盾，先獨舞來鼓舞眾舞者。伴奏樂器有似管（oboe）的吹奏樂器，當地稱「如拿」（zurna）〔參見Zurna〕，以梅樹的枝幹製作，前有六孔、後有一指孔，為置姆指之處；另有大型扁平的雙頭鼓，稱「塔伯」（tabl），此鼓以彎曲...
《The JVC Anthology of World Music and Dance》.
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人舞譜
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古代舞譜名。人舞譜登錄於《樂律全集律呂精義》，是朱載堉《擬古樂譜》之一，此譜為朱載堉舞譜之基礎；《六小舞》的基本動態形象主要是以舞袖為內容，它不但反映當時之時代背景，亦賦予各種動作姿態以及當代的禮教思想。
朱載堉《樂律全書》、《古今圖書集成》。
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瓦利卡多納四人舞團
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舞團。1997年由曾待在來福李蒙舞團（Ralph Lemon Company）8年的瓦利．卡多納（Wally Caredona）所創立。舞團初成立，其演出行程就包含了舞蹈劇場工作坊、中央公園的夏季舞台、舞蹈空間，傑德森教室及法國的「百合藝術節」（Festival a Lille）等地。瓦利善用自己身體的潛力，開發出新的舞蹈語彙，驚險又令人讚嘆，像是體操的動作，卻用舞蹈的美學化解出來，精巧、睿智的編舞方式，帶來了處處驚訝和危險，不是流行的誇張動作語彙，而是內斂醞藏深厚的舞蹈美學，相當特別。瓦利在1996-1997年間擔任「動作探索舞蹈中心」（Movement Research）的常駐藝術家，並成...
1998年1月6∼25日 喬伊斯劇院的萬象節節目單。
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