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莊重、恭敬。《詩經.陳風.澤陂》:「有美一人,碩大且。」漢.毛亨.傳:「,矜莊貌。」《楚辭.屈原.離騷》:「湯禹而祗敬兮,周論道而莫差。」
1.整齊。晉.陶淵明〈桃花源記〉:「土地平曠,屋舍然。」
2.彷彿、好像。唐.趙嘏〈詠端正春樹〉詩:「一樹繁陰先著名,異花奇葉天成。」《紅樓夢》第五八回:「以同胞共出,較諸人更似親切。」
    
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1.矜莊的樣子。《三國演義》第七九回:「畫雲長然上坐,龐德憤怒不屈,于禁拜伏於地,哀求乞命之狀。」
2.整齊的樣子。晉.陶淵明〈桃花源記〉:「土地平曠,屋舍然。」
3.好似、很像。如:「這孩子說話然如大人一般!」
    
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極似。如:「遠遠看去,瀑布如一條白練,懸掛於山間。」
    
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  胡(1361~1443)字若思,明南昌人;博學,於天文、地理、律曆、醫卜無不深究。洪武二十年(1387)鄉試中舉人,授華亭縣教諭,能以師道自任;母憂服除,改長垣教諭,乞便地就養,復改授餘干教諭;因著為令,學官許乞便地就養自胡始。建文元年(1399),薦授桐城知縣,鑿桐陂水溉田為民利;縣有虎傷人,齋沐告於神。虎遁去;桐人感其德,祀之朱邑祠。建文四年,副都御史薦於朝曰:「學足達天人,智足資帷幄。」比召至,燕師已渡江。成祖即位,曰:「知天文,其令欽天監試。」既試,奏實通象緯、氣候之學。尋又以解縉薦,授翰林院檢討,與縉等俱直文淵閣,遷侍講,進左春坊左庶子兼侍講;丁父憂,尋起復原職。在...
    
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唐代一位高僧的法號。俗姓趙,天水(今屬甘肅省)人,曾從法順、智正學法,被尊為華嚴宗二祖。著有《華嚴一乘十玄門》一卷、《華嚴五十要問》二卷等。主要弟子有法藏等。
    
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堅強。
虛懷若谷     
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◎1《老子.第一五章》古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容:豫若冬涉川,猶若畏四鄰,若客,渙若冰將釋,敦1>若朴,混若濁,曠2>若谷。孰能濁以靜之?徐清。安以動之?徐生。保此道者,不欲盈。夫唯不盈,能弊復成。 〔注解〕 (1) 敦:厚重、樸實。 (2) 曠:廣大、開闊。 ◎2《老子.第四一章》上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故《建言》有之:明道若昧,進道若退,夷道若類,上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若渝,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。道隱無名,夫唯道,善貸且善。
鳩占鵲巢     
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鳩不自築巢而強居鵲巢。語本《詩經.召南.鵲巢》。後多比喻以霸道強橫的方式坐享別人的成果。如:「那位副理才來工作兩個月,就然一副董事長的姿態,簡直是鳩占鵲巢嘛!」
豁然開朗     
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晉.陶潛〈桃花源記〉(據《陶淵明集.卷六》引)晉太元中,武陵人,捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,髣髴若有光。便捨船,從口入。初極狹,纔通人1>。復行數十步,豁然開朗,土地平曠2>,屋舍然3>。 〔注解〕 (1) 纔通人:只能容納一個人通過。 (2) 平曠:平坦空曠。 (3) 然:整齊的樣子。,音|ㄢˇ。
八面玲瓏     
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唐.盧綸〈賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕〉詩(據《全唐詩.卷二七六.盧綸》引)四戶八窗明,玲瓏1>逼上清2>。外欄黃鵠下,中柱紫芝生。每帶雲霞色,時聞簫管聲。望君兼有月,幢蓋層城。 〔注解〕 (1) 玲瓏:明亮的樣子。 (2) 逼上清:明亮清淨的跟仙境一樣。上清,指仙境。