:::
資料庫查詢時間：296.9191 ms
回到頁面頂端圖示
共 22 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
切身
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.近身。唐．韓愈〈上張僕射第二書〉：「樂不可捨者，患不能切身也。」
2.與自身密切相關。宋．朱熹〈答程正思書〉：「朝夕點檢，是切身之急務。」也作「切己」。
3.親身、自身。如：「晚歸的人要特別留心切身的安全。」
|
|
切
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.貼近。如：「切身之痛」、「不切實際」。《荀子．勸學》：「詩書故而不切。」
|
|
身
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人或動物的軀體。如：「身體」、「健身」、「身長七尺」、「隨身攜帶」。
物體的軀幹。如：「樹身」、「車身」、「船身」、「機身」。
生命。如：「奮不顧身」、「捨身救人」。
親自。如：「身教」、「以身作則」、「身歷其境」、「身體力行」。
名分、地位。如：「身分」、「身家」、「出身寒微」、「身敗名裂」。
品格、修養。如：「修身齊家」、「立身處世」。
懷孕。如：「有身」、「身孕」。
量詞。用於計算佛像數量的單位。如：「夾道兩旁有佛像五百身。」
|
|
生態系統理論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
自然生態環境，環境因素則由兒童的生活環境推廣至外在的世界環境，環境可分為五層： 微觀系統是指與兒童有切身關係的生活環境。包括家庭、學校、友伴及社區。 中介系統是指家庭、學校、友伴及社區之間的聯繫與相互關係，如父母與學校相互合作情況，友伴群體相處的影響等。 外在系統是指兒童未直接參與，但影響兒童及青少年成長的因素，如父母的工作環境，學校的教育方向及社區資源的運用等。 宏觀系統是指文化、政治、法律、社會階層及世界各地所發生的時事，因為國際環境的變化必然波及或影響各國的政治、經濟生活。 時間系統環境事件與生活方式的改變。 生態...
|
|
凱勒(J._Keller)ARCS動機模式
瀏覽人次:0
收藏人次:0
Attention)─吸引學生的興趣和刺激學生的好奇心。教學策略─提供變化性激發求知需求擅用詢問技巧切身相關(Relevance)─滿足學生個人的需求和目標，使他產生積極學習態度。教學策略─聯結熟悉事物學習目標為主配合學生特性建立信心(Confidence)─幫助學生建立起能成功的信心，相信自己有掌握是否能完成他的能力。教學策略─明定成功的標準及期待提供自我掌控的機會提供成功的機會感到滿足(Satisfaction)─學生能因著成就而得到內在和外在的鼓勵和報償。教學策略─提供一顯身手的機會提供回饋與報償維持公平性與對等轉...
|
|
切膚之痛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞：切身痛苦
|
|
會心團體
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4. 表達消極感受：可能因為其他成員的表現、或是領導者的引導，引發成員間的不滿。5. 表達及探查個人切身的問題：成員以能感受到團體的接納與包容。6. 在團體中表達直接的人際感受：在此階段，成員彼此表現開放經驗，而此經驗能增進團體信任的氣氛。7. 在團體中發展助人的能力：在此階段，每為成員皆能表現一種助人的、催化的、治療的方式來處理別人的痛苦和困擾。8. 自我接納即開始轉變：由於團體的接納，成員開始能培養自我的接納，同時對他人表現真摯感情，促成自我的改變。9. 揭開假面具：每為成員開始卸下面具，不再企圖自我防衛或隱臟自己。...
|
|
存在主義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
存在主義(existentialism)這股非理性主義思潮在二十世紀歐陸廣為流傳，以強調個人、獨立自主和主觀經驗為思想主軸，關切人切身的存在問題，包括生死、哀樂、自由與責任等等。可從法國存在主義哲學家沙特(Sartre)名言「存在先於本質」來了解。意即人並不持有存在，他本身就是自己的存在。人並不持有自由，人本身就是他的自由。個人被無端的拋棄在世界上，世界對他冷漠無情，他是孤獨無助的。因為他與世界並無必然關聯，他有一切行動的自由，他的存在即在選擇行動之自由。因為有選擇的自由，所以這選擇的決定是很嚴重的事情，個人對於選擇決定...
|
|
生殺予奪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生存或殺戮、給予或剝奪，指握有別人生命財產切身相關的大權。如：「在專制政權下，執政者掌生殺予奪之權，老百姓毫無個人的自由權利可言。」
|
|
無關痛癢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
對於切身利益的事毫不在意。《新中國未來記》第三回：「任憑這些民賊把他的祖傳世產怎麼割，怎麼賣，怎麼送，都當作無關痛癢的麼？」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |