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刑期於無刑
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「刑期於無刑」，是古代聖王治國一項理想。據史籍記載，堯舜時代以德治國，注重教化，如果教化完全成功，便不須刑罰，惟在實際行動方面，有人有時不能自治，以致做出傷害別人、圖利自己的行為，為防範作姦犯科者，危害社會安寧，仍有設置刑罰之必要；以教育防患於未然，用刑罰補救於已然之。〔尚書．大禹謨〕記載，舜對皐陶說：「汝作士，明於五刑，以弼五教，期于予治，刑期於無刑。」可見當時立刑罰的目的，並不是採取報復主義，刑罰並非針對罪犯加以處罰報復，而是意在預防，五刑旨在輔佐五品之教，以刑罰補助教育之不足。故而說刑罰最好是備而不用，在萬不得已的情況下，必須使用時，也不在報復，而在於警戒使犯罪的人了解刑罰之用意，及...
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於
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介詞：A>在。如：「寫於臺北」、「舟行於海」、「生於斯，長於斯。」B>對。如：「於你有利」、「於事無補」。C>給。如：「嫁禍於人」、「還政於民」。D>表比較。如：「死有重於泰山，輕於鴻毛。」E>由、從。如：「取之於民」、「取之於社會」。F>表被動。如：「貽笑於人」。G>向。如：「求助於人」、「問道於盲」。>到、至。如：「聲聞於天」。
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無
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沒有。如：「無用」、「無情」、「無辜」、「無中生有」、「無風不起浪」、「無事不登三寶殿」。
不。如：「無記名投票」。
不論。如：「無論」、「事無大小」。
南無：佛教用語，合掌稽首，禮敬的意思。如：「南無阿彌陀佛」。（音讀為ㄋㄚˊㄇㄛˊ。）
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期
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一段時間。如：「日期」、「假期」、「學期」、「潛伏期」、「青春期」、「授粉期」、「採收期」、「危險期」。
規定、約定的時間。如：「期刊」、「定期」、「過期」、「限期」、「分期付款」、「逾期作廢」、「後會有期」。
盼望、希望。如：「期盼」、「期勉」、「期待」、「期許」、「期望」。
約定。如：「不期而遇」。
量詞。用於計算事物分期的單位。如：「訓練計畫一年分為四期。」、「這本雜誌已出版六十期。」
一周年。如：「期年」。
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刑
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各式處罰罪犯方法的總稱。如：「刑法」、「刑罰」、「死刑」、「酷刑」。
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刑期
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根據判決應服徒刑的期限。
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