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協韻     
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1.符合韻律。詩詞歌賦中,於相當的句末以韻母相同或相近的字相押韻,使音調和諧優美,稱為「協韻」。《紅樓夢》第四○回:「無論詩詞歌賦,成語俗話,比上一句都要協韻,錯了的罰一杯。」
2.今韻與古韻不同,以今音讀古韻,多不能諧。北周沈重作《毛詩音義》,創協韻之說,隨意將某字臨時改讀某音,以求和諧。至明末陳第始用語音演變的道理加以反駁,認為時有古今,地有南北,今韻不協,正是語音演變的證據,不能任意隨文改讀。應求古韻,以證其和諧。
協韻口令     
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美國方舞口令叫法的一種,方舞司令員常把口令叫得生動有趣,隨著音調的節拍,幽默而協韻
楊昌雄編譯《世界土風舞》民國七十三年。
    
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漢語字音中收尾的部分。包括韻首、韻腹、韻尾三部分。
詩賦每一聯句末所押的韻。如:「韻腳」。
神態、風度、情趣等美的感覺。如:「神韻」、「韻味」、「風韻」。
和諧的聲音。如:「琴韻悠揚」。
風雅的、風趣的。如:「韻事」。
    
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共同、一起。如:「妥協」、「協商」、「協調」、「同心協力」。
輔助。如:「協助」、「協理」。
新詩     
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2.一種五四運動後流行的白話詩體。其特色除以白話為主外,也不遵守平仄、協韻,完全不同於古時作詩的體例規則,較為自由、活潑。也稱為「白話詩」、「現代詩」。
王國維     
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埋頭文學研究,開始其“獨學”階段。1906年隨羅振玉入京,任清政府學部總務司行走、圖書館編譯、名詞館協韻等。其間,著有《人間詞話》等名著。  1911年辛亥革命後,王國維攜生平著述3種。眷隨兒女親家羅振玉逃居日本京都,從此以前清遺民處世。其時,在學術上窮究于甲骨文、金文、漢簡等研究。1916年,應上海著名猶太富商哈同之聘,返滬任倉聖明智大學教授,並繼續從事甲骨文、考古學研究。1922年受聘北京大學國學門通訊導師。翌年,由蒙古貴族、大學士升允舉薦,與羅振玉、楊宗羲、袁勵准等應召任清遜帝溥儀“南書房行走”,食五品祿。1924...
詩詞歌賦     
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韻文的總稱。《儒林外史》第三回:「童生詩詞歌賦都會,求大老爺出題面試。」《紅樓夢》第四○回:「無論詩詞歌賦、成語俗語,比上一句,都要協韻,錯了的罰一杯。」
白話詩     
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詩體名。中國近代流行的一種詩體,流行於五四運動後,其特色除以白話為主外,也不遵守平仄、協韻的格律,完全不同於古時作詩的體例規則。頗為自由、活潑。也稱為「現代詩」、「新詩」。
倒文     
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2.古書中為求協韻而倒置的文字。
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