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即將     
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將要、就要。唐．杜甫〈奉贈韋左丞丈二十二韻〉：「今欲東入海，即將西去秦。」
〔即將出版圖書書目〕     
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　　美國鮑克(R. R. Bowker)公司提供豐富而新穎之美國圖書出版目錄，並以電子資料形式建檔與更新書目資料而建立了「圖書出版目錄資料庫」(Books in Print Database)，包括許多圖書出版目錄，如：[Books in Print]、[Subject Guide to Books in Print]、與[Forthcoming Books]等。
　　〔即將出版圖書目錄〕(Forthcoming Books)是一雙月刊行之新書出版目錄，以主題分類方式呈現新書之書目，主要以美國未來5個月內即將出版之圖書為資料收集之對象，並且更新自上次暑期後出版之圖書資料。該目錄具備2...
將     
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快要。表未來的用詞。如：「將來」、「將要」、「將近」。
下棋時把對方的「將」或「帥」吃掉。如：「我這一步抽車，下一步就要將軍了。」
把。如：「將心比心」、「將門關好」、「媽媽已經將飯菜做好了。」
以、用。如：「將功折罪」、「將計就計」、「將錯就錯」。
又、且。如：「將信將疑」。
高級軍官。如：「將領」、「將帥」、「大將」、「名將」、「勇將」。
高級軍階。如：「上將」、「中將」、「少將」。
技術高超的人。如：「籃球主將」、「游泳健將」。
率領。如：「使將將兵」、「韓信將兵，多多益善。」
即     
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就是。如：「亞聖即孟子。」
當時、當地。如：「即日」、「即刻」、「即席」、「即時」。
就、便，有立刻的意思。如：「黎明即起」、「憑票即付」、「招之即來，揮之即去。」
靠近。如：「若即若離」、「可望而不可即」。
若、縱使。如：「即使」、「即令」、「即便」。
否極泰來     
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沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對...
罄竹難書     
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數，盡荊、越之竹，猶不能書」。意思是說這些奇怪的現象，都是由於政治敗壞所帶來的亂亡徵兆，而且這種國家即將敗亡的徵兆，多到用盡荊、越兩地的竹子來寫都寫不完。後來「罄竹難書」這句成語就從這裡演變而出，本來是用來形容亂象之多，後來則轉變而專用於形容罪狀極多。如《漢書．卷六六．公孫劉田王楊蔡陳鄭傳．公孫賀》便有「南山之竹不足受我辭」之說，《舊唐書．卷五三．李密列傳》亦有「罄南山之竹，書罪未窮」的用法。案：前者是漢臣朱世安被誣諂下獄時，上書揭發丞相公孫賀父子作惡多端所用之語；後者則是隋人李密欲討伐隋煬帝，檄文中用以形容煬帝罪大惡極之語。這兩段文字都是描述罪狀之多，難以記錄。不過與《呂氏春秋》同期的文獻《...
破釜沉舟     
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秦末項羽與秦軍戰於鉅鹿，項羽為使士卒拚死戰鬥，渡河之後，即將渡船弄沉，釜甑打破，以斷絕士兵後退的念頭。典出《史記．卷七．項羽本紀》。引申為做事果決、義無反顧。明．史可法〈請出師討賊疏〉：「我即卑宮菲食，嘗膽臥薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合方州之物力，破釜沉舟，尚恐無救於事。」也作「破釜沉船」、「沉舟破釜」、「船沉鉅鹿」。
未雨綢繆     
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鳥兒在未下雨前，便已著手修補窩巢。比喻事先預備，防患未然。語本《詩經．豳（ㄅㄧㄣ）風．鴟鴞》。[例]颱風即將來襲，我們應未雨綢繆，做好防災準備。
風聲鶴唳     
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戰敗逃跑時，沿途聽到風聲和鶴唳，都以為追兵來了，形容非常惶恐疑懼，自相驚擾。典出《晉書．卷七十九．謝玄傳》。[例]聽到公司即將裁員的消息，辦公室裡風聲鶴唳，人人自危。
寸草春暉     
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唐代詩人孟郊出身寒苦，四十六歲才考上進士，作了官後，又因性情耿直而受到排擠，最後只能當個小官，直到去世。孟郊由於一生貧寒，他的詩作也多描寫自己淒涼的境遇及心聲，同時也反映一般人民的生活疾苦。在〈遊子吟〉這首詩中，描寫慈母為即將要遠行的孩子縫製衣物，以免他們在路上受寒。這樣的恩情，子女無論做什麼都無法報答。詩中用「寸草」比喻子女，而用「三春暉」比喻母愛。「春暉」即是指春天的陽光，形容母愛有如春陽一樣的溫暖。後來「寸草春暉」就從這裡演變而出，比喻父母恩情深重，子女難以報答。
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