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同源     
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1.水流來自同一源頭。晉.左思〈魏都賦〉:「墱流十二,同源異口。」北魏.酈道元《水經注.湘水注》:「湘灕同源,分為二水,南為灕水,北則湘川。」
2.事物之來源相同。《後漢書.卷六四.吳延史盧趙列傳.延篤》:「夫人二致同源,總率百行,非復銖兩輕重,必定前後之數也。」南朝梁.劉孝標〈廣絕交論〉:「然則利交同源,派流則異。」
書畫同源     
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  書畫同源的意思是指我國書法與繪畫創始源流相同,或書法與繪畫的根本趣味相同。我國文字最早出現的是象形文,新石器時代的彩陶上的紋飾,已出現象形文的雛形,這是一些半圖半文的簡化圖形,這些圖形以黑色線條畫成,既可看作後世書法的源頭,也可當成筆墨繪畫的開端。
  其次,書法與繪畫的工具皆為筆墨,同樣講求毛筆性能之創造性運用,和墨色的靈活多變的表現,亦即二者同樣追求意趣。元代趙孟頫曾說:「石如飛白木如籀,寫竹還須八分通。若也有人能會此,須知書畫本來同。」即說明了書法、繪畫技法的相通性,及其根本趣味的相同。
同源染色體     
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同源染色體指的是細胞內的染色體,若兩條染色體中大小、形狀、型態、結構相同,且一條來自於父親、一條來自於母親,兩兩配成一對,則稱此為同源染色體。以人體的細胞為例,人體內細胞一般有46條染色體,可以分為23對大小、形狀、型態、結構相同的同源染色體。
異派同源     
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流派雖異,根本同源。唐.賈餗〈揚州華林寺大悲禪師碑銘〉:「慈悲廣大兮妙力無邊,八方度門兮異派同源。」
同源     
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同一語根所衍生的不同語詞。其來源相同,故在語音、語義都保留若干關係,是語言史研究的重要資料。可指一個語言中的現象,如漢語的「剛」和「強」;亦可指同語系不同語言中的語詞,如漢語的「三」及藏語的gsum。
藥食同源     
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一種養生方法。為中國人獨有的特殊觀念。即利用各種食物來調養生理機能,使氣血順暢,疾病不生。如夏季的涼補,冬季的溫補。
    
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一樣的,沒有差異。如:「同等」、「相同」、「大同小異」、「志同道合」。
跟…一樣。如:「同上」、「同前」、「如同」、「情同手足」。
一起。如:「同學」、「同伴」、「同事」、「共同」、「同甘共苦」。
聯合、聚在一起。如:「會同」、「夥同」。
和、與、跟。如:「我同你一道去。」
贊成。如:「同意」、「贊同」。
和諧、和平。如:「世界大同」。
契約。如:「合同」。
    
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水流的起始處。如:「源頭」、「泉源」、「飲水思源」。
事物的根本或由來。如:「根源」、「源流」、「來源」。
不識之無     
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參考詞語︰識之無注音︰ㄕˋ ㄓ ㄨˊ漢語拼音︰shì zhī wú釋義︰識字極少。與「不識之無」同源。見「不識之無」條。 01.宋.黃庭堅〈嗣深尚書子弟晬日〉詩:「漸指家人知姓字,試看屏上識之無。」 參考詞語︰略識之無注音︰ㄌㄩㄝˋ ㄕˋ ㄓ ㄨˊ漢語拼音︰lüè shì zhī wú釋義︰略為識字。與「不識之無」同源。見「不識之無」條。 01.清.趙翼〈題岫雲女史雙清閣詩本〉詩其四:「略識之無便目存,生平未上學堂門。」 參考詞語︰粗識之無注音︰ㄘㄨ ㄕˋ ㄓ ㄨˊ漢語拼音︰cū shì zhī wú釋義︰略為識字。與「不識之無」同源。見「不識之無」條。 01.清.雪樵居士《秦淮聞見錄》...
六書     
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授、菁、返、功、製……,這種現像,宋人王聖美稱之為「右文說」,清人段玉裁稱為「形聲兼會意」:「聲與義同源,故諧聲之偏旁多與字義相近,此會意形聲兩兼之字致多也。說文或稱會意,略其形聲,或稱其形聲,略其會意,雖或渻文,實欲互見,不知此則聲與義隔,又或如宋人字說,祇有會意,別無形聲,其失均誣矣。」(《說文解字注》)四、漢字學意義:李孝定《漢字史話》:「文字起源於圖晝,這是大家所公認的,俱備了形和意,一旦與語言相接合,賦予了圖畫以語言的音,於是俱備了形、音、義等構成文字的三要件,便成為原始的像形文字,這是屬於表形階段;指事已屬表...