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國子
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1.古代公卿大夫的子弟。《周禮．春官宗伯．大司樂》：「以樂舞教國子，舞雲門、大卷、大咸、大磬、大夏、大濩、大武。」
2.代指國家設置的最高學府。《魏書．卷六六．列傳．李崇》：「今國子雖有學官之名，而無教授之實，何異兔絲燕麥，南箕北斗哉！」
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國子監
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我國封建時代的教育管理機關和最高學府。隋、唐、宋、元、明、清稱國子監。晉稱國子學，北齊稱國子寺。清末改革學制，自光緒三十二年起設學部，國子監併入學部。
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國子學
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國子學乃歷代中央官學之一，主要招收貴胄子弟，始於西晉；歷代因之。原隸太學之國子監設立後，國子學隸之，與太學互為消長。（參見「太學」）
史載晉武帝咸寧二年(276)，立國子學；四年，並置國子祭酒、博士各一人，助教十五人，以教生徒。博士皆取履行清淳，通明典義者，若散騎長侍、中書侍郎、太子中庶以上，乃得召試。惠帝元康元年(291)，人多猥雜，欲辨其涇渭，於是規定官第五品以上子弟始得入國子學。 |
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國子監祭酒
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職官名。國家設立最高學府的校長。《儒林外史》第三六回：「虞博士去參見了國子監祭酒李大人，回來陞堂坐公座。」
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國子助教
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國子助教是古代官學教師的職稱，始置於晉代。西晉武帝咸寧二年(276)設立國子監，學官中設有助教一職，協助國子祭酒和博士教導學生。後來南北朝的國學多沿置助教；至隋文帝時，中央所設的國子學、太學和四門學均設有助教；唐代沿置國子學、太學、四門學，又設廣文館，亦皆設有助教，負責協助博士分經教授生徒；明清時代的國子監也設有助教，職掌相同。
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回回國子學
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回回國子學是元代設置的回回文學校。回回，在元代是指遷居中國境內信仰伊斯蘭教的中亞各族人、波斯人和阿拉伯人，是現代回族的先民。回回文，又稱「亦思替非文」，後人考證為波斯文，一說為粟特文。由於回回人善於經商，回回文字便於關防取會數目，有其實用價值，故元世祖至元二十六年(1289)，尚書省奏陳，說明「亦思替非文」（即回回文）便於商賈使用，而翰林院有一名叫「盆福的哈魯丁」的人精通回回文學，請上授予翰林學士的職位，教導回回文。於是同年即設置回回國子學於國都，入學者包括公卿大夫或富民之子弟。至仁宗延祐元年(1314)，復倣儒學之例，設立回回國子監，並設監官，專管回學行政事務。泰定二年(1325)，有學...
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國子寺
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國子寺為北齊主管中央官學之行政機關，隋因之，文帝時改為國子學，煬帝時改為國子監（參見「國子監」）。
據〔北齊書．孝昭帝紀〕，皇建元年(560)八月甲午，詔國子寺可備立官屬，依舊置生，講習經典，歲時考試。又〔隋書．百官志〕，後齊官制，國子寺，掌訓胄子。祭酒一人，亦置功曹、五官、主簿、錄事員。領博士、助教十人，學生七十二人；太學博士十人，助教二十人，太學生二百人；四門學博士二十人，助教二十人，學生三百人。 隋初，承北齊制，據〔隋書．百官志〕載，國子寺〔原隸太常〕，祭酒（一人），屬官有主簿、錄事（各一人），統國子、太學、四門、書、算學，各置博士（國子、太學、四門各五人... |
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國子監博士
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職官名。國家設置的最高學府裡，專門教學講授的教授。《儒林外史》第三六回：「天子看見，說道：『這虞育德年紀老了，著他去做一個閒官罷。』當下就補了南京的國子監博士。」
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國子監司業
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職官名。國家設立最高學府的副校長。《儒林外史》第七回：「一直來到京師，周學道已陞做國子監司業了。」
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國子學貢試法
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國子學貢試法係元代中央國子學生員為獲貢舉資格而參加的一種積分考試制度。此法始於宋代的三舍法；元代於武宗至大四年(1311)開始實施國子學貢試法，其時生員員額三百人，規定國子學生員通過考試者可派充官職。其中蒙古生的考試從寬，色目生稍嚴，漢人生則全科場之制。通過考試者，蒙古人可授官六品，色目人正七品，漢人從七品。
元仁宗延祐二年(1315)，其時生員約有四百人，採用集賢學士趙孟頫、禮部尚書元明善等所更定的國子學貢試之法。內容可分三部分：一曰陞齋等第，就是分等制度；二曰私試規矩，即月試及其計分法，以定升等標準；三曰黜罰科條，即對生員的生活規約及處罰、扣分規定。在分等制度方面，國子學... |
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