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壬
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2.姓。如明代有壬士亨。
1.奸佞。《書經．皋陶謨》：「何畏乎巧言令色孔壬。」
2.盛大。《詩經．小雅．賓之初筵》：「百禮既至，有壬有林。」漢．毛亨．傳：「壬，大；林，君也。」
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〔壬戌學制〕
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〔壬戌學制〕指民國十一年(1922)實施學制改革所制訂的新學制，亦稱「六三三制」。我國自頒布〔壬子癸丑學制〕後，各省不僅未能確實遵行，反而要求改革的呼聲此起彼落。關於此學制之缺失，最早正式議論者以民國四年(1915)第一次全國教育會聯合會之報告書為代表；此後在第六次（民國九年）大會上已成為會議重點。至於〔教育宗旨〕之議改，民國七年教育部教育調查會第一次會議時即曾正式提案，經次年的第五次全國教育會聯合會議決，呈請教育部廢止〔教育宗旨〕，宣布教育本義。到了民國十年，第七次全國教育會聯合會時，各省區提案關於學制問題者高達十餘件，會中以廣東省教育會提案為藍圖，議決了〔學制系統草案〕：小學六歲入學，...
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壬人
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奸佞之人。《漢書．卷九．元帝紀》：「咎在朕之不明，亡以知賢也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。」宋．王安石〈答司馬諫議書〉：「闢邪說，難壬人，不為拒諫。」
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〔壬子癸丑學制〕
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〔壬子癸丑學制〕係指民國元年(1912)歲次壬子及二年歲次癸丑所公布的學制。時民國初立，百事待舉，由各省分發臨時學校令，以使維持學務，而教育部為謀統一，特頒〔普通教育暫訂辦法〕與〔普通教育暫訂課程標準〕，為民國教育奠下丕基。其後朝野亟謀改革前清學制，其中教育總長蔡元培發表〔對於教育方針之意見〕，提出教育有隸屬於政治與超軼乎政治二者之別，並揭櫫實利主義、軍國民主義、公民道德、世界觀、美育五項，舉為當日教育所不可偏廢，對於民初新學制的規畫起了重要影響。
關於學制的擬訂，先由教育部在民國元年三月議擬草案；七月再出教育部邀集全國教育專家及代表召開臨時教育會議，商討新制，歷時共一個月。... |
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壬林
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形容盛大的樣子。語本《詩經．小雅．賓之初筵》：「百禮既至，有壬有林。」
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小六壬
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一種古代的占卜方法。占時將大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡等六位分置食指、中指、無名指上，以月、日、時輪指數出，得大安、速喜、小吉為吉，其餘為凶。也稱為「報時起課法」。
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許有壬
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許有壬(1287～1364)字可用；其先世居潁，後徙湯陰。有壬幼穎悟，讀書一目五行；嘗閱〔衡州淨居院碑〕，文近千言，一覽輒背誦無遺。年二十，暢師文薦入翰林，不報；授開寧路學正，陞教授，未上，辟山北廉訪司書吏。元仁宗延祐二年(1315)，中進士，授同知遼州事；六年，除山北廉訪司經歷。英宗至治元年(1321)，遷吏部主事；二年，轉江南行臺監察御史，行部廣東，以貪墨劾罷廉訪副使哈只、察衍；至江西，會廉訪使苗好謙監焚昏鈔，檢視鈔者，日至百餘人，好謙恐其有弊，痛鞭之，人畏罪，率剔真為偽，以迎其意，莞庫吏而下，榜掠無全膚，迄莫能償，有壬覆視之，率真物也，遂釋之。凡勢官豪民，人畏之如虎狼者，有壬悉擒治以...
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壬公
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傳說中的水神。故為水的代稱。宋．蘇軾〈真一酒歌〉：「壬公飛空丁女藏，三伏遇井了不嘗。」
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心照不宣
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晉．潘岳〈夏侯常侍誄〉（據《文選．卷五七．誄》引）夏侯湛，字孝若，譙人也。少知名，弱冠辟太尉府。……春秋四十有九。元康元年夏五月壬辰寢疾，卒于延喜里第，嗚呼哀哉！乃作誄曰：「……人見其表，莫測其裡。徒謂吾生，文勝則史1>。心照神交，唯我與子。且歷少長，逮觀終始。子之承親，孝齊閔參；子之友悌，和如瑟琴。事君直道，與朋信心。……」 〔注解〕
(1) 文勝則史：文章辭采勝過質樸，則顯得浮夸。《論語．雍也》：「文勝質則史。」
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滄海桑田
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02.元．許有壬〈賀新郎．故壘空如堵〉詞：「長嘯罷，中天凝佇。滄海桑田尋常事，附冥鴻，便欲飄飄舉。回首後，又千古。」
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