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外傳     
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1.稱正史以外的記載。如漢武外傳、飛燕外傳。《紅樓夢》第二三回:「便走去到書坊內,把那古今小說並那飛燕、合德、武則天、楊貴妃的外傳與那傳奇腳本買了許多來,引寶玉看。」
2.不以解經為主的注疏,相對於內傳而言。漢.王充《論衡.案書》:「國語,左氏之外傳也。左氏傳經,辭語尚略,故復選錄國語之辭以實。」
〔韓詩外傳     
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  〔韓詩外傳〕是西漢時代燕人韓嬰(生卒年不詳,文、景、武帝時任博士官)的著作;全書分十卷,三百零九章,以記述古人的言論和事蹟為主,用〔詩經〕中某些句子來印證闡發。其體例通常是先敘述一則議論或故事,最後引〔詩經〕中的句子作為按語或評讚;詩句和議論或故事並不完全直接相關,常是斷章取義的類喻,例如:一篇記敘先賢擇善固執、堅持理想的故事之後,引用「我心匪石,不可轉也;我心匪席,不可捲也。」這樣的詩句。這句詩是〔詩經‧邶風‧柏舟〕中的句子,而〔柏舟〕一詩是某位堅貞女子感歎丈夫冷落的哀怨詩,「我心匪石」一句則是這位女子表明自己絕不曾因丈夫的冷落而改變心志。韓嬰就其中的堅貞之意來評讚先賢的擇善固執。自孔子...
韓詩外傳     
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書名。西漢韓嬰撰,十卷。嬰推詩人之意,作內外傳;內傳久佚,今存外傳。其書雜引古事古語,而證之以詩,非注釋《詩經》之作。
飛燕外傳     
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書名。漢代小說,一卷。記述漢代成帝時,趙皇后飛燕與其妹合德爭寵的故事。
〔少儀外傳     
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  〔少儀外傳〕為傳統學塾的蒙學教材;宋呂祖謙撰,共二卷。此書為訓課幼學而作,故取〔禮記.少儀篇〕之名;「少儀」蓋細部禮儀規矩之意。然書中蒐羅先哲之懿行嘉言,又及於立身行己、應世作官之道,所包括的內容與意涵,已超出了灑掃應對進退的末節,故命之曰「外傳」;蓋猶韓嬰引事說詩,自題曰「外傳」之意。撰者於書首自言其旨云:「東萊呂氏曰,後生學問,且須理會〔曲禮〕、〔少儀〕、禮儀等,學灑掃應對進退之事,及先理會〔爾雅〕訓詁等文字,然後可以語上,下學而上達,自此脫然有得,度越諸子也。不如此,則是臘等、犯分、陵節,終不能成。孰先傳焉,孰後倦焉,不可不察也。」全書內容亦貫穿此一主旨,所輯錄之訓誨內容,皆要人反求...
    
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轉授、教授。如:「薪傳」、「傳授」、「傳教士」。
轉交、遞送。如:「傳遞」、「傳球」、「傳話」、「傳送」。
散布、輾轉流布。如:「傳播」、「流傳」、「傳染」。
命令人來。如:「傳訊」、「傳喚」、「傳人問話」。
引導。如:「傳電」、「傳熱」。
表達。如:「傳神」、「眉目傳情」。
傳奇:A>離奇而超乎尋常。如:「傳奇人物」、「傳奇故事」。B>唐朝小說以傳奇為名,後人則泛稱唐人文言小說及模仿其體例的作品為「傳奇」。C>宋元戲文、諸宮調,以及元人雜劇常取材自唐人傳奇,故泛稱此類敷演故事的作品為「傳奇」。D>明、清時代以唱南曲為主的長篇戲曲稱為「傳奇」,以別於北方雜劇。每本大致為四十齣,牡丹亭、長生殿、桃花扇等為著名作品。
解釋經義的文字、書籍。如:「左傳」、「公羊傳」、「穀梁傳」、「毛詩詁訓傳」。
記載某人生平事蹟的文字。如:「自傳」、「傳記」、「烈女傳」。
    
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3.別的、其他的。如:「外一章」、「外一首」。《孟子.滕文公下》:「外人皆稱夫子好辯,敢問何也?」漢.王充《論衡.案書》:「國語,左氏之外傳也。」
否極泰來     
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情況由壞逐漸好轉。語本漢.趙曄《吳越春秋.句踐入臣外傳》。
捉襟見肘     
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現狀》第三四回:「攤上坐了一人,生得眉清目秀,年紀約有四十上下,穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活,「振襟則肘見」,但卻自得其樂,沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語,跟「捉襟見肘」略有不同,「振襟」是整理衣襟的意思。現今則常用「捉襟見肘」比喻困乏不足、窮於應付的窘態。
運籌帷幄     
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yùn chóu釋義︰即「運籌帷幄」。見「運籌帷幄」條。 01.《太平廣記.卷三八.李泌》引《鄴侯外傳》:「臣絕粒無家,祿位與茅土,皆非所欲。為陛下帷幄運籌,收京師後,但枕天子膝睡一覺,使有司奏客星犯帝座,一動天文足矣。」 02.明.張岱《瑯嬛文集.卷三.戲冊侯制》:「碧澗明月,佐爾帷幄運籌;乳窟玉泉,勝彼青州從事。」 參考詞語︰幄中運籌注音︰ㄨㄛˋ ㄓㄨㄥ ㄩㄣˋ ㄔㄡˊ漢語拼音︰wò zhōng yùn chóu釋義︰即「運籌帷幄」。見「運籌帷幄」條。 01.宋.劉攽〈上書行〉:「君不見下邳少年授書起,幄中運籌制千里。」
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