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她們     
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指稱自己及對方以外的兩個以上的女性。如:「她們在大學時住同一宿舍,情同姊妹。」
    
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河川名。如:「圖們江」。
表複數的詞尾,常附在人稱代名詞或名詞之後。如:「我們」、「你們」、「朋友們」、「同學們」。
    
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女性的第三人稱代詞,指你、我以外的第三人。如:「她獲選為今年度的十大傑出女青年。」
沉魚落雁     
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《莊子.齊物論》主旨在論述常人判別事物的準則不一樣,他則主張一切人與物存在的意義和價值都是等齊的。莊周藉著王倪之口說:「毛嬙和麗姬是人們公認的美女,但是魚見到她們趕緊潛入水底,鳥見了她們立刻向高空飛去,麋和鹿見到她們則飛快跑走。」因為魚、鳥、麋、鹿四種動物不辨美醜,即使見到美麗的女子也如同見到其他人般趕緊逃離,藉此傳達世間無絕對的是非美醜的觀念。「沉魚落雁」就從這裡演變而出,但語意沿用魚、鳥因見毛嬙、麗姬等絕色美女而驚畏躲避,借此來讚美女子的容貌美麗出眾。宋朝無名氏《錯立身》第二齣:「看了這婦人,有如三十三天天上女,七十二洞洞中仙,有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。」即以「沉魚落雁」形容女子容貌的...
三姑六婆     
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根據元代陶宗儀所著的《南村輟耕錄》記載,「三姑六婆」原本是指古代婦女從事的九種職業的總稱,但這九種職業被當時一般社會大眾認為是不高尚的,有違社會禮俗。一個家庭裡如果有人從事其中一種工作,家中很少不會發生姦汙、竊盜等邪惡淫亂的事情。若是能像躲避蛇蠍般謹慎,遠離這些人,也許是使家宅安寧的方法。也因為古代社會風氣保守,婦女大都足不出戶,只有這些三姑六婆和她們接觸的機會較多,閒話家常之下,容易搬弄是非,造謠生事,所以有人就用「三姑六婆」來比喻那些愛搬弄是非的婦女。後來「三姑六婆」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻愛搬弄是非的婦女。
水性楊花     
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「水性楊花」典源作「楊花水性」。水的性質是隨勢而流,沒有一定的形狀,楊花則隨風飄飛,沒有一定停留的地方,又因兩者外觀柔弱,因此常和女性聯想在一起,用以形容她們用情不專,性情淫蕩。《永樂大典戲文三種.小孫屠.第九齣》中,女主角李瓊美婚後與人私通,姦情被其小叔發覺,李瓊美矢口否認,因此其小叔形容她是楊花水性,要她別再扭捏做態,趕快承認自己的罪行。後來「水性楊花」就用來比喻女子用情不專,淫蕩輕薄。
妯娌     
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兄弟之妻相互的稱呼。[例]她們妯娌間相處融洽,情同姊妹。
世外桃源     
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1.稱避世隱居的地方。參見「桃源」條。《痛史》第一○回:「左右沒事,就叫她們做些女紅,我這山中便是個世外桃源了。」
天衣無縫     
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古代傳說神仙衣裳,不是用人間的針線縫製,所以沒有縫痕。後比喻做事精巧,無隙可尋;或指詩文在文字結構上渾然天成,沒有斧鑿痕跡。[例]晚會中,她們的相聲表演搭配得天衣無縫。
三令五申     
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:「那用婦女來試驗也可以嗎?」孫武也說可以。於是吳王召集了宮中的嬪妃宮女,一共一百八十名,讓孫武指揮她們。孫武先將她們分成兩隊,命吳王最寵愛的兩個嬪妃做隊長,讓她們每個人都手持長戟,然後發布命令,要她們依令而行。女兵們都說:「明白了。」孫武又抬出鈇鉞等刑具,設定刑罰,並再三向她們申戒,一定要澈底服從軍令。但是當孫武擊鼓發出號令,女兵們卻大笑起來,完全沒有依令行動。孫武就說:「沒有把命令解釋清楚,這是將官的過失。」於是孫武再將剛才的命令詳細解說一次,接著又擊鼓發出號令。但是女兵仍然大笑,沒有依令行動。孫武便說:「沒有把命令解釋清楚,是將官的過失;既然命令已經解釋清楚,卻仍不肯聽令,這就是隊長和士...
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