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子規
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杜鵑的別名。參見「杜鵑」條。
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〔弟子規〕
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〔弟子規〕為傳統學塾的蒙學教材；清李毓秀撰，共一卷。本書取〔論語．學而篇〕之文意：「弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」分為五節。第一節即開宗明義曰：「弟子規，聖人訓：首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。」第二節以孝弟為主題，教導為人子女、兄弟的態度及儀節。第三節以謹信為主題，教導為人應有的風範及禮儀。第四節以泛愛眾而親仁為主題，教導各種處世的道理。第五節以行有餘力則以學文為主題，教導學習讀書、寫字的要訣。全文共一千零八十字。每三字一句，每二句一對應，內容取材自〔論語〕、〔孟子〕、〔禮記〕等，易懂易讀，學者可琅琅上口，寓生活規範之揣摩於誦讀之間，是...
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子
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地支的第一位。
時辰名。約當晚上十一點至凌晨一點。如：「子時」。
本指兒女，現專指兒子。如：「子女」、「獨生子」。
後代。如：「子嗣」、「多子多孫」。
植物的果實，或動物的卵。如：「蓮子」、「瓜子」、「桂子」、「松子」、「烏魚子」。
對一般人的通稱。如：「男子」、「女子」。
對有學問道德的人的尊稱。如：「孟子」、「孔子」。
顆粒狀細小而堅硬的東西。如：「子彈」。
與「母」相對的。如：「子音」、「子母扣」。
幼小的、稚幼的。如：「子薑」、「炸子雞」。
指輩分小、年紀輕的人。如：「子弟」、「小子」、「學子」。
對他人稱自己的配偶。如：「內子」、「外子」。
古代五等爵位的第四等。如：「公、侯、伯、子、男。」
一種中文傳統圖書的分類名稱，主要收錄諸子百家、天文算法、藝術類等著作。如：「子部」、「經、史、子、集」。
部首。
詞綴。放在名詞、動詞、形容詞、量詞等之後。如：「房子」、「車子」、「拍子」、「胖子」、「聾子」、「樣子」、「哪門子」、「兩下子」。
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規
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法度、條文。如：「校規」、「規則」、「規章」、「法規」。
畫圓的器具。如：「圓規」、「兩腳規」。
勸告、糾正。如：「規勸」、「規過勸善」。
謀劃、設法。如：「規劃」、「規避」。
成例。如：「陋規」、「墨守成規」。
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精衛填海
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05.清．徐枋〈鷓鴣賦〉：「帝子去兮不返，神女降兮焉如？翔千仞兮萬里，溯三湘兮九疑。乃使精衛填海，子規望帝，揮魯陽之戈，迴羲和之馭。」
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稠
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1.繁、多。如：「地窄人稠」。宋．謝枋得〈蠶婦吟〉：「子規啼徹四更時，起視蠶稠怕葉稀。」
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叫
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3.稱做、稱為。如：「你叫什麼名字？」「杜鵑鳥也叫子規。」《警世通言．卷一八．老門生三世報恩》：「這等看將起來，那八十歲上還是他初束髮，剛頂冠，做新郎，應童子試的時候，叫不得老年。」
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韋應物
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良遊。地疏泉穀狹，春深草木稠。 茲焉賞未極，清景期杪秋。 與盧陟同遊永定寺北池僧齋 密竹行已遠，子規啼更深。綠池芳草氣，閑齋春樹陰。 晴蝶飄蘭徑，遊蜂繞花心。不遇君攜手，誰複此幽尋。 游溪 野水煙鶴唳，楚天雲雨空。玩舟清景晚，垂釣綠蒲中。 落花飄旅衣，歸流澹清風。緣源不可極，遠樹但青蔥。 遊開元精舍 夏衣始輕體，游步愛僧居。果園新雨後，香台照日初。 綠陰生晝靜，孤花表春餘。符竹方為累，形跡一來疏。 襄武館游眺 州民知禮讓，訟簡得遨遊。高亭憑古地，山川當暮秋。 是時粳稻熟，西望盡田疇。仰恩慚政拙，念勞喜歲...
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OSI七層
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ayer） 提供雙方系統間實體介面、傳送位元的規則。控制電腦介面如何經由網路來交談，這個階層指定了電子規格。傳輸介質的規格、接頭的規格、資料在介質上的呈現方式 資料鏈結層（Data Link Layer） 提供網路層及實體層間之管理、錯誤偵測&控制。將要送經網路的資料包裝及拆裝，組織這些位元。負責將資料切割成真正的資料框，並將之送至傳輸媒介上。CSMA/CA CSMA/CD 網路層（Network Layer） 提供雙方透過網路的定址方法、傳送路徑。在點對點傳輸中，由於資料連結層已提供管理之功能，因此用不到此層...
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杜鵑
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1.動物名。鳥綱鵑形目。口大尾羽長，嘴黑色，上嘴末端稍曲，身體灰褐色，尾巴有白色橫斑，胸腹部有黑色橫條紋，與鷹相似，初夏時常晝夜不停啼叫，鳴聲淒厲，能動旅客歸思。相傳為古蜀王杜宇之魂所化。也稱為「杜宇」、「鶗鴃」、「啼鴃」、「鵜鴃」、「子規」。
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