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寇讎     
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仇敵、敵人。《孟子.離婁下》:「君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。」也作「寇仇」。
視如寇讎     
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視之如敵寇仇人一般。語本《孟子.離婁下》:「君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。」如:「他對於諂媚阿諛的人,視如寇讎。」
    
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1.應答、對答。《詩經.大雅.抑》:「無言不讎,無德不報。」《新唐書.卷八五.王世充傳》:「而世充素詭妄,不能讎其語,士大夫遂貳。」
2.相等、相類。漢.揚雄《法言.重黎》:「夫欲讎偽者必假真,禹乎盧乎終始乎。」《漢書.卷六八.霍光傳》:「卒不得遂其謀,皆讎有功。」
3.適當、恰當。《史記.卷一○七.魏其武安侯傳》:「於是上使御史簿責魏其所言灌夫,頗不讎,欺謾。」
4.應驗。《史記.卷二八.封禪書》:「五利妄言見其師,其方盡,多不讎。上乃誅五利。」
5.校對、校勘。《文選.左思.魏都賦》:「讎校篆籀,篇章畢覿。」《新唐書.卷九八.王珪傳》:「召入祕書內省,讎定群書。」
6.償付。《資治通鑑.卷五四.漢紀四十六.桓帝延熹五年》:「云臣私報諸羌,讎以錢貨。」
1.仇怨。通「仇」。如:「世讎」、「私讎」。《左傳.襄公二十一年》:「祁大夫外舉不棄讎,內舉不失親。」
2.姓。如漢代有讎遷。
    
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搶匪。如:「匪寇」、「流寇」。
仇敵、敵兵。如:「寇仇」、「敵寇」。
入侵、侵犯。如:「寇邊」、「入寇」。
司寇:古代掌理刑獄的官員。
事與願違     
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04.《舊五代史.卷二六.唐書二.武皇紀下》:「誓於此生,靡敢失節,仰憑廟勝,早殄寇讎。如其事與願違,則共臧洪遊於地下,亦無恨矣。」
無所適從     
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◎1《左傳.僖公五年》晉侯使以殺大子申生之故來告。初,晉侯使士蒍為二公子築蒲與屈,不慎1>,寘薪焉。夷吾訴之,公使讓之。士蒍稽首而對曰:「臣聞之『無喪而慼,憂必讎焉;無戎而城,讎必保焉。』寇讎之保,又何慎焉!守官廢命不敬,固讎之保不忠,失忠與敬,何以事君?《詩》云『懷德惟寧,宗子惟城。』君其脩德而固宗子,何城如之?三年將尋師焉,焉用慎?」退而賦曰:「狐裘尨茸2>,一國三公3>,吾誰適4>從?」 〔注解〕 (1) 慎:劉師培以為「慎」是「誠」字傳鈔之誤,「誠」與「成」通。 (2) 狐裘尨茸:狐狸皮所做的皮裘,毛很雜亂。尨,音ㄇㄥˊ。尨茸,雜亂的樣子。 (3) 三公:指晉獻公、公子重耳、公子...
    
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3.寬待、原諒。《史記.卷一一八.淮南王傳》:「兄弟二人不能相容。」南朝宋.劉義慶《世說新語.方正》:「君性亮直,必不容於寇讎。」
視如土芥     
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語本《孟子.離婁下》:「君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。」謂看成像泥土、小草般卑微。比喻極為輕蔑,藐視。《儒林外史》第四一回:「鹽商富貴奢華,多少士大夫見了就銷魂奪魄;你一個弱女子,視如土芥,這就可敬的極了。」也作「視如草芥」、「視若草芥」。
綠衣黃裡     
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語出《詩經.邶風.綠衣》:「綠兮衣兮,綠衣黃裡。」古人以為黃色是正色,綠色是不正不純的雜色,將雜色置於外,正色置於裡,用來比喻正邪不分、貴賤尊卑顛倒失序。《孤本元明雜劇.漁樵閑話.第二折》:「與前妻為寇讎,寵丫環如蜜甘,將親兒熱女途人看,綠衣黃裡顛倒用。」
不知所從     
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此處所列為「無所適從」之典源,提供參考。 ◎1《左傳.僖公五年》晉侯使以殺大子申生之故來告。初,晉侯使士蒍為二公子築蒲與屈,不慎1>,寘薪焉。夷吾訴之,公使讓之。士蒍稽首而對曰:「臣聞之『無喪而慼,憂必讎焉;無戎而城,讎必保焉。』寇讎之保,又何慎焉!守官廢命不敬,固讎之保不忠,失忠與敬,何以事君?《詩》云『懷德惟寧,宗子惟城。』君其脩德而固宗子,何城如之?三年將尋師焉,焉用慎?」退而賦曰:「狐裘尨茸2>,一國三公3>,吾誰適4>從?」 〔注解〕 (1) 慎:劉師培以為「慎」是「誠」字傳鈔之誤,「誠」與「成」通。 (2) 狐裘尨茸:狐狸皮所做的皮裘,毛很雜亂。尨,音ㄇㄥˊ。尨茸,雜亂的樣子。...
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