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心裡有意見想表露卻說不出來的樣子。《論語.述而》:「不憤不啟,不不發。」唐.白居易〈與元九書〉:「既憤之氣思有所洩,遂追就前志,勉為此書。」
纏綿     
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情感深刻而又哀婉動人。多用來形容小說、戲劇中的故事情節。清.王夫之《薑齋詩話.卷下》:「長言永歎,以寫纏綿惻之情,詩本教也。」
    
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悲切動人的樣子。如:「纏綿惻」。
    
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心有所激動而未發。晉.成公綏〈嘯賦〉:「舒蓄思之憤,奮久結之纏綿。」
憤啟     
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  「憤啟發」是孔子當年教人常用的方法。據〔論語‧述而篇〕載:「子曰:『不憤不啟,不不發;舉一隅不以三隅反,則不復也。』」朱熹注云:「憤者,心求通而未得之意;者,口欲言而未能之貌;啟,謂開其意;發,謂達其辭。」孔子教學,重視啟發,可說已開近代啟發教學生的先河。又〔論語‧衛靈公篇〕載:「子曰:『不曰「如之何,如之何」者,吾末如之何也已矣!』」意謂一個人如果不時常思考,並追問道理的究竟,老師就沒有辦法啟導他了。由此可見教學是教師幫助學生學習,而不是代替學生學習。
  孔子認為一個不能自動提出問題,不肯積極思考,不能舉一反三的學生,就表示其不堪造就;這種學生,即使勉強他學習,也是沒有...
    
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鬱悶無法舒展。唐.白居易〈與元九書〉:「既憤之氣思有所洩,遂追就前志,勉為此書。」宋.劉摯〈乞重修太學條制疏〉:「昔之設學校,教養之法,師生問對,憤開發,相與曲折反復,諄諄善誘。」
口若懸河     
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iè釋義︰猶「口若懸河」。見「口若懸河」條。 01.《藝文類聚.卷三八.禮部上.祭祀》引南朝梁.徐妻劉氏〈祭夫文〉:「惟君德爰禮智,才兼文雅,學比山成,辯同河瀉。」 參考詞語︰言若懸河注音︰|ㄢˊ ㄖㄨㄛˋ ㄒㄩㄢˊ ㄏㄜˊ漢語拼音︰yán ruò xuán hé釋義︰猶「口若懸河」。見「口若懸河」條。 01.《隋書.卷六七.裴蘊列傳》:「蘊亦機辨,所論法理,言若懸河,或重或輕,皆由其口,剖析明敏,時人不能致詰。」 參考詞語︰口似懸河注音︰ㄎㄡˇ ㄙˋ ㄒㄩㄢˊ ㄏㄜˊ漢語拼音︰kǒu sì xuán hé釋義︰猶「口若懸河」。見「口若懸河」條。 01.唐.白居易〈贈僧詩五首.神照上人...
    
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6.啟發。如:「振聾發聵」。《論語.述而》:「不憤不啟,不不發。」
舉一反三     
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《論語.述而》子曰:「不憤不啟1>,不不發2>,舉一隅3>不以三隅反,則不復4>也。」 〔注解〕 (1) 不憤不啟:不到學生想求明白而無法獲得時,不去開導他。憤,心中想了解卻有困難。啟,開導、教導。見「不憤不啟,不不發」。 (2) 不不發:不到學生想說卻說不出來時,不去啟發他。,音ㄈㄟˇ,心裡有意見想表露卻說不出來的樣子。見「不憤不啟,不不發」。 (3) 隅:音ㄩˊ,角、角落。 (4) 不復也:不再告訴他。復,再、又。
    
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2.開導、教導。如:「啟發」、「啟蒙」。《論語.述而》:「不憤不啟,不不發。」