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懲罰理論
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懲罰通常是指有意地對犯罪或犯過者施以痛苦、折磨或有所損失等措施，以期收到管理或教導的效果；其理論可自懲罰的目的、懲罰的原理及懲罰的規準三方面探討。
1.懲罰的目的 傳統對懲罰目的的說法，是認為懲罰為一種「社會控制」(social control)，如社會學家涂爾幹(E. Durkheim)在［勞動分工］(The Division of Labour)一書中，將懲罰視為社會制度維持其道德與社會統整的手段，可促使社會更加鞏固與強化。但是馬克斯主義學派則將懲罰視為一種「意識型態」(ideology)，是為某個階級服務的工具，如傅科(M. Foucault)在［紀律與懲... |
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論
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分析、判斷。如：「談論」、「析論」、「討論」。
評議的文章或語言。如：「社論」、「言論」。
一種討論事理的文體。如：「六國論」。
學說或主張。如：「天演論」、「進化論」、「相對論」。
依據、按照。如：「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。
比作、視同、處理。如：「以棄權論」、「以作廢論」。
顧及、考慮。如：「不論是非」、「無論如何」。
論語：孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇，是四書之一。
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理
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事情的原則、規律。如：「原理」、「道理」、「公理」、「義理」、「真理」。
物質的紋理、組織。如：「肌理」、「木理」、「紋理」。
辦事、處置。如：「處理」、「治理」、「辦理」、「代理」。
修治、使整齊。如：「整理」、「理家」、「理髮」。
對別人的言語行動表示意見或反映的態度。如：「理會」、「置之不理」、「不理你了！」
順序、層次。如：「有條有理」、「這封信寫得條理分明。」
溫習、熟習。如：「理熟了功課」、「書不理不熟」。
自然學科。如：「理化」、「理工」、「理科」。
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懲罰
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對被認定罪行或過失，以及觸犯法律的人，施加痛苦、創傷、剝奪、處罰等稱之為懲罰。一般而言，懲罰有三種理論，即：回復性的懲罰理論(Rehabilitative Theory of Punishment)、報應性的懲罰理論(Retributive Theory of Punishment)、功利性的懲罰理論(Utilitarian Theory of Punishment)。
回復性的懲罰理論的主要觀點是：(1)懲罰的目的在於改變、重新塑造罪犯的行為。(2)為懲罰而懲罰是不好的，也是不公平的，運用懲罰的唯一時機是懲罰能有益於受罰者。 報應性的懲罰理論有時也稱為報復性的... |
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罰
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對人的身體、財物施以處分或懲治。與「賞」相對。如：「處罰」、「懲罰」、「罰款」。
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理論
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1.由實踐中歸納或由觀念推演而得到的有系統、有組織的說理或論點。
2.論事物之理，對實際或實踐而言。《北史．卷四四．列傳．崔亮》：「光韶博學強辯，尤好理論。」唐．鄭谷〈故少師從翁隱巖別墅亂後榛蕪感舊愴懷遂有追紀〉詩：「理論知清越，生徒得李頻。」
3.據理爭論，講理。《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「若先嚷破了，反被他做了準備。不如竟到官司，與他理論。」《二十年目睹之怪現狀》第五回：「心中不覺暗暗動怒；只不便同他理論。」
4.理會、注意。明．湯顯祖《紫釵記》第五三齣：「如今盧府著忙，不暇理論到此事。」《英烈傳》第三一回：「那周顛日日也在帳中閑耍，太祖也不十分理論。」
5.道理、理由。元．曾瑞《留鞋記》第三折：「你既是個女子，怎生不守閨門之訓，這繡鞋兒卻揣在郭華懷中，有何理論，從實招來。」
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