操守搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

操守

瀏覽人次:3671 收藏人次:216419

端正的品德和行為。《新唐書．卷一七三．裴度傳》：「度退然纔中人，而神觀邁爽，操守堅正，善占對。」《儒林外史》第四九回：「有操守的，到底要從科甲出身。」

操

瀏覽人次:15246 收藏人次:4379119

2.品格、德行。如：「節操」、「操守」。《孟子．滕文公下》：「充仲子之操，則蚓而後可者也。」

守

瀏覽人次:8242 收藏人次:2963973

3.節操、品性。如：「操守」。《禮記．儒行》：「劫之以眾，沮之以兵，見死不更其守。」

朝三暮四

瀏覽人次:56903 收藏人次:3573357

目錄1 出處2 解釋3 故事4 補充5 例句6 參考資料出處莊子＜齊物論＞：「狙公賦栗曰：『朝三而暮四。』眾狙皆怒；曰：『然則朝四而暮三。』眾狙皆悅。」解釋狙：猿。狙公，養猴的人。芧：橡子，或說栗子。本意用以比喻愚者之昧於審辦，而巧者之工於設辭。但是後世轉移其義，現今多比喻心志不堅，操守不定，一時這樣，一時那樣。故事戰國時代的宋國，有一個很愛養猿猴的人不但猿猴養的多，連猿猴心意都有都瞭若指掌，大家都稱他「猿猴先生」。猿猴有一樣，和猿猴先生相處久了，很得猿猴先生的歡心，所以雙方處的很開心。只是猿猴數量增加很快，猿猴先...

咎由自取

瀏覽人次:44823 收藏人次:2355610

政，諸葛亮以楊儀的胸襟氣度狹隘，早將丞相的職位給了蔣琬；他對此感到不平，大發牢騷，當時大家都認為他的操守有過失，不敢與他往來；他說的話因此被人向朝廷揭發，最後自殺而死。《三國志》作者陳壽在篇末對這幾個人下了評語，認為他們都有著不同的長才，然而追蹤、探究他們的行為舉止及其法度、標準，卻可以從中看出最後的罪過、災禍，都是由他們自己招致的。後來「咎由自取」這個成語就從這裡演變而出，用於表示所有的罪過、災禍都是自己造成的。

光怪陸離

瀏覽人次:33007 收藏人次:4007699

「光怪陸離」係由「光怪」及「陸離」二語組合而成。

「光怪」是出自《吳書》。孫堅家族的祖墳在富春城東，墳上屢次出現怪異的光景，上頭時常飄著五色雲彩，連綿數里不斷，吸引很多人前去觀看。凡是看過的鄉親父老都說，孫氏要興旺了！後來孫堅出生，果真長相不凡，生性闊達，擁有不凡的操守。

「陸離」則是出自〈離騷〉。戰國時楚人屈原，遭靳尚等人毀謗，被懷王放逐漢北時，作〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中，屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾，於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升，翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨，色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離...

孤芳自賞

瀏覽人次:31285 收藏人次:1643363

袖，《南史》稱其為「一代辭宗」。由於沈約歷仕三朝，又能仕途順暢，當時部分士人對他頗有看法，認為他缺乏操守，唯靠附庸帝王，隨波逐流而已。但沈約雖位高名重，卻篤信佛法，寡少嗜欲，為官清廉，用度節儉，亦非一般汲汲榮利、追名逐臭之輩。在〈謝齊竟陵王教撰高士傳啟〉中，沈約讚美梁鴻、嵇康等人的品行「就像日月一樣的高潔，也像孤高的香花開放在遙遠的山林之中」，並以此自勉。後來沈約因得罪梁武帝，憂懼而死，朝議認為沈約文名盛極，欲諡為文侯，獨梁武帝認為沈約「情懷不盡」，改諡為隱侯，才符合沈約的行誼。〈謝齊竟陵王教撰高士傳啟〉的這段文字，似可做為最好的註解。後來「孤芳自賞」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻自命清高...

寡廉鮮恥

瀏覽人次:27297 收藏人次:1445334

沒有操守，不知廉恥。《明史．卷二○八．余珊傳》：「正德間，士大夫寡廉鮮恥、趨附權門，幸陛下起而作之。」《文選．司馬相如．喻巴蜀檄》：「父兄之教不先，子弟之率不謹；寡廉鮮恥而俗不長厚也。」

涇渭分明

瀏覽人次:25918 收藏人次:1804317

02.明．畢自嚴〈釐剔十款疏〉：「益操守潔者，無不愛其黎民；而生聚繁者，斷難幾之墨吏，良有以也。邇者計典方行，旌異懲貪，涇渭分明，恩法罔貸。大小臣工，諒各洗心震疊之下矣。」

坦腹東床

瀏覽人次:23652 收藏人次:1597260

行書，冠絕古今，其中以〈蘭亭集序〉、〈快雪時晴帖〉等為最，後人尊其為「書聖」。

(2) 風操：風節操守。

(3) 郗虞卿：指郗鑒。郗鑒（西元２６９∼３３９），字道徽，東晉名臣。蘇峻之亂，誓師勤王，復安晉室。諡文成。郗，音ㄔ。

(3) 囓：音ㄋ｜ㄝˋ，啃、咬。

(4) 神色自若：神色從容自然，很鎮定的樣子。見「神色自若」。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷八○．王羲之列傳》、南朝宋．劉義慶《世說新語．雅量》

適用年級

媒體形式

聲母
韻母