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汴州     
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地名。府治即今河南開封縣，本春秋時鄭地，北周時改為汴州。見《讀史方輿記要．卷四七．河南二．開封府》。
州     
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行政區域劃分的單位。如：「揚州」、「加州」、「佛羅里達州」。
汴     
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大陸地區河南省省會開封的別稱。
孑然一身     
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02.《京本通俗小說．志誠張主管》：「東京汴州開封府界身子裡，一個開線鋪的員外張士廉，年過六旬，媽媽死後，孑然一身，並無兒女。」
尚     
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3.希望，表示祈求。如：「尚饗」。唐．韓愈〈汴州東西水門記〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾來者知作之所始。」
龐     
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2.雜亂。《舊唐書．卷一三一．列傳．李勉》：「汴州水陸所湊，邑居龐雜，號為難理。」
眾叛親離     
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參考詞語︰眾散親離注音︰ㄓㄨㄥˋ　ㄙㄢˋ　ㄑ｜ㄣ　ㄌ｜ˊ漢語拼音︰zhòng sàn qīn lí釋義︰猶「眾叛親離」。見「眾叛親離」條。 01.《晉書．卷一二三．慕容垂載記》：「淮南之敗，眾散親離，而垂侍衛聖躬，誠不可忘。」　參考詞語︰親離眾叛注音︰ㄑ｜ㄣ　ㄌ｜ˊ　ㄓㄨㄥˋ　ㄆㄢˋ漢語拼音︰qīn lí zhòng pàn釋義︰猶「眾叛親離」。見「眾叛親離」條。 01.《晉書．卷一二二．呂光等載記》：「史臣曰：『尋而耄及政昏，親離眾叛，瞑目甫爾，釁發蕭牆。』」 02.唐．陸贄〈議汴州逐劉士寧事狀〉：「劉士寧昏荒暴慢，惡貫久盈，聖情愛人，久為含忍，親離眾叛，自取奔亡。」
一塵不染     
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後支派並起，成為唐以後中國佛教的主流。 (2) 秀：神秀（西元６０６∼７０６），唐代高僧，俗姓李，汴州尉氏人。為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後，在荊州當陽山玉泉寺傳法，聲名遠播。後為武后召到京師，朝野景仰。因在北方傳法，故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門，故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。 (3) 偈：音ㄐ｜ˋ。梵語，義譯為頌。為佛教文學中的詩歌，無韻，每偈由四句構成。 ◎２《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》既不墮有無處所，則心珠獨朗，常照世間，而無一塵許間隔。
滄海遺珠     
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所有人都爭著向官吏辯護自己的清白，只有狄仁傑繼續專心讀書，沒有受到影響。後來狄仁傑以明經舉第，出任為汴州參軍。但是他上任不久，就被其他官吏誣陷，由黜陟使閻立本審訊。在審訊時，狄仁傑據理直言，陳訴冤情，由於對答如流，讓閻立本十分驚訝，臨走時稱讚道：「孔子曾說觀察一個人的過錯，就可以知道他的人格品行。今日我見你的表現，而國家不能重用你，你可以說是遺漏在滄海裡的一顆明珠啊！」閻立本就薦舉他為并州法曹參軍。狄仁傑一生忠於唐室，勤於吏職，政績頗著，又剛正不阿，敢於直諫，受到武則天的重用及人民的擁戴，終能上承貞觀，下繼開元，為唐朝開展另一個盛世。後來原文中的「滄海遺珠」演變為成語，用來比喻被埋沒的人才或珍...
韓愈     
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困頓，有讀書經世之志。20歲赴長安考進士，三試不第。25～35歲，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。後回京任四門博士。36～49歲，任監察御史，因上書論天旱人饑狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟，後遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。韓愈七歲開始讀書，十三歲能寫文章，自言「前古之興亡，未嘗不經於心也，當世之得失，未嘗不留於意也」（《與...
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