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洗塵
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設宴歡迎遠來或歸來的人。《水滸傳》第三三回：「請宋江更換衣裳鞋襪，香湯沐浴，在後堂安排筵席洗塵。」《儒林外史》第九回：「秦老又備酒與他洗塵。」也作「接風」、「洗泥」。
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洗塵與祀宴
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除了法師進行法事之外，於此同時，廟方也會為媽祖進行洗塵，敬上香柴水、梳妝用品（鏡子、梳子、手巾等），最後再敬上一杯茶。
在媽祖梳洗完畢後，廟方則奉上晚宴與點心宴。晚宴相當於是媽祖的晚餐，所以會準備十二道素菜以及飯、湯；點心宴則是餐後點心，在餐後擺設一桌點心，宴請媽祖跟廟內諸神。 隔天一早，廟方恭請媽祖起床，會奉上香柴水供媽祖盥洗，以及梳妝用品請媽祖打扮。接著則是上早點，以清粥小菜為主或素菜居多。而後由法師開轎鞭，為媽祖開道，準備啟程上路。 |
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洗
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以水去汙。如：「洗衣」、「洗澡」、「洗頭」、「洗碗」。
去除。如：「洗雪」、「洗罪」、「洗刷冤屈」。
空空的。如：「家貧如洗」、「囊空如洗」。
改過向善的。如：「洗心革面」。
可供洗淨的器皿。如：「筆洗」。
將拍攝好的底片顯影定影。如：「洗照片」。
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餞行
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相反詞：洗塵、接風
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澍
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及時的雨。宋．陸游〈喜雨〉詩：「樂哉甘澍及時至，九衢一洗塵沙黃。」
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接風
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設宴款待遠來或歸來的親友。《儒林外史》第四四回：「備酒替哥哥接風，細說一年有餘的話。」《紅樓夢》第六九回：「一面又命擺酒接風，一面帶了秋桐來見賈母與王夫人等。」也作「洗泥」、「洗塵」。
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拂塵
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3.歡迎的宴會。猶洗塵。元．喬吉《金錢記》第一折：「今日小官在於私宅，聊備蔬酌，與飛卿拂塵。」
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夔州詩
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八)初，他離開夔州，乘舟出峽。抵峽州（宜昌古稱）後受到地方官的熱情款待，並在下牢溪畔的津亭，為他設宴洗塵。他寫了《春夜峽州田待禦長史津亭留宴》一詩以記其事。他還遊覽了附近的山川，所寫《虎牙行》一詩，生動地描述了荊門虎牙（在宜昌境內）的險峻形勢。 詩作欣賞〈壯遊〉往昔十四五，出遊翰墨場。斯文崔魏徒，以我似班揚。七齡思即壯，開口詠鳳皇。九齡書大字，有作成一囊。性豪業嗜酒，嫉惡懷剛腸。脫略小時輩，結交皆老蒼。飲酣視八極，俗物都茫茫。東下姑蘇臺，已具浮海航。到今有遺恨，不得窮扶桑。王謝風流遠，闔廬丘墓荒。劍池石壁仄，長洲荷芰香。...
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夔州
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八)初，他離開夔州，乘舟出峽。抵峽州（宜昌古稱）後受到地方官的熱情款待，並在下牢溪畔的津亭，為他設宴洗塵。他寫了《春夜峽州田待禦長史津亭留宴》一詩以記其事。他還遊覽了附近的山川，所寫《虎牙行》一詩，生動地描述了荊門虎牙（在宜昌境內）的險峻形勢。 詩作欣賞〈壯遊〉往昔十四五，出遊翰墨場。斯文崔魏徒，以我似班揚。七齡思即壯，開口詠鳳皇。九齡書大字，有作成一囊。性豪業嗜酒，嫉惡懷剛腸。脫略小時輩，結交皆老蒼。飲酣視八極，俗物都茫茫。東下姑蘇臺，已具浮海航。到今有遺恨，不得窮扶桑。王謝風流遠，闔廬丘墓荒。劍池石壁仄，長洲荷芰香。...
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