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渾然     
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1.不分明、不可分別的樣子。《後漢書.卷八○.文苑傳下.趙壹傳》:「渾然同惑,孰溫孰涼?」也作「混然」。
2.完全、全然。唐.韓愈〈至鄧州北寄上襄陽于相公書〉:「渾然天成,無有畔岸。」
渾然天成     
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自然形成,沒有人為雕琢的痕跡。用以形容才德或文章等自然完美。宋.胡仔《苕溪隱叢話前集.卷三六.半山老人四》:「然意與言會,言隨意遣,渾然天成,殆不見有牽率排比處。」
渾然忘我     
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融入事物、處境中而忘了自己的存在。如:「他唱歌已經唱得渾然忘我了,你就算叫他,他也聽不見。」
渾然不覺     
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完全沒有感覺。《紅樓夢》第五回:「便是那些小丫頭們,亦多喜與寶釵去頑,因此黛玉心中便有些悒鬱不忿之意,寶釵卻渾然不覺。」
渾然不知     
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完全不知道。如:「小李無心闖下的大禍,已經鬧得滿城風雨,而他卻渾然不知。」
渾然一體     
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融成一體,完整不可分。清.黃宗羲〈答董吳仲論學書〉:「破除攔截,方可言前後內外渾然一體也。」
    
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對、正確。如:「大謬不然」、「不以為然」。
如此、這樣。如:「未必然」、「到處皆然」。
形容詞或副詞詞尾,表示狀態。如:「仍然」、「偶然」、「超然」、「恍然」、「茫然」。
轉折詞,但是。如:「然而」。
承接詞。如:「雖然」、「然後」、「然則」。
    
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完全、簡直。如:「渾然天成」、「渾然忘我」。唐.杜甫〈春望〉詩:「白頭搔更短,渾欲不勝簪。」
虛懷若谷     
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覺戒備得像要防守四鄰的窺伺,拘謹恭敬得像個賓客,和藹可親得像冰塊融解,敦厚質樸得像塊未經雕琢的素材,渾然融合得就像激濁的江水,心胸開闊得像空曠的山谷。像這樣的人,不會驕傲自滿,所以才能夠去除舊有的弊端,不斷地更新進步。典源又見《老子》第四一章。「上德若谷」是表述不同等級的人聽到了同樣高深的道理,會有不同的反應。修養最高深的人會去努力實踐,修養中等的人半信半疑,修養低下的人則一笑置之。這是因為「道」的呈現往往是出乎常理之外的,正如最高尚的道反而好像最低下的山谷,所以一般人才聽了不容易體會。後來「虛懷若谷」這個成語就從這裡演變而出,用來形容為人謙虛,能接納他人的意見。
繁文縟節     
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03.明.章潢《圖書編.卷一三.三禮總敘》:「是故求禮者,無求禮於書,而求諸吾心之天,則渾然大中之道,已在乎我。雖至敬無文,而繁文縟節實自此出也。」
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