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物色     
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1.動物的毛色。《禮記.月令》:「瞻肥瘠,察物色。」
2.形貌、外觀輪廓。《後漢書.卷八三.逸民傳.嚴光傳》:「帝思其賢,乃令以物色訪之。」《新唐書.卷一九二.忠義傳中.顏杲卿傳》:「嘗送徒於州,亡其籍,至廷,口記物色,凡千人,無所差。」
3.景物、景色。《文選.顏延之.秋胡詩》:「日暮行采歸,物色桑榆時。」南朝宋.鮑照〈秋日示休上人〉詩:「物色延暮思,霜露逼朝榮。」
4.各種物品。《舊五代史.卷一一○.周書.太祖本紀一》:「舊來所進羡餘物色,今後一切停罷。」《二十年目睹之怪現狀》第二回:「房裡多是要緊文書物色,你敢亂動麼?」
5.尋找、訪求。明.孫仁孺《東郭記》第二二齣:「我想遍國之人俱利小人耳,焉能物色我於塵埃之內乎?」《聊齋志異.卷一.嬌娜》:「弟為兄物色,得一佳偶。」
    
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2.訪求。如:「物色」。
    
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2.尋求。如:「物色」。
曾經滄海難為水     
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2.比喻感情方面曾經擁有美好的經驗,如今不能或不願再面對新的對象。《聊齋志異.卷一.嬌娜》:「公子已窺之,曰:『弟為兄物色,得一佳偶。』問:『何人?』曰:『亦弟眷屬。』生凝思良久,但云:『勿須。』面壁吟曰:『曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。』」
    
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1.長久的、不變的。如:「恆心」。《孟子.梁惠王上》:「無恆產而有恆心者,惟士為能。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.物色》:「然物有恆姿,而思無定檢。」
坦腹東床     
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「坦腹東床」一詞出自晉.王隱所著《晉書》,內容是東晉書法家王羲之成為太傅郗鑒女婿的經過。當時郗鑒派人到丞相王導家物色女婿,得知消息的王家子弟每個人都紛紛修飾容貌以求表現,其中唯獨王羲之一人若無其事地坦露腹部,臥於東床,嘴裡吃著胡餅,態度從容。使者將這情形回報後,郗鑒察訪得知這人是王羲之,於是就把女兒嫁給了他。後來「坦腹東床」,就用來指當女婿,或指稱女婿。如明代沈受先《三元記》第二五齣:「我操國柄佐聖明,我是九棘三槐位裡人,要擇個坦腹東床,豈無個貴戚王孫。」即用了這個意思。
    
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2.年輕的人。《晉書.卷八○.列傳.王羲之》:「王氏諸少並佳。」《儒林外史》第四一回:「那些好事的惡少,都一傳兩,兩傳三的來物色,非止一日。」
出神入化     
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絕,蓋始學趙孟頫4>而加以遒勁,真所謂精能之至、出神入化者。孝宗亦愛沈度書,宮中妙習焉,嘗求其後官之物色,得其孫世隆,授之中書舍人,故今朝廷制誥,猶用沈體云。 〔注解〕 (1) 宣宗:明宣宗,明第五代帝。姓朱名瞻基,仁宗之長子,在位十年崩。嘗自稱長春真人,年號宣德,諡章帝,廟號宣宗。 (2) 沖齡:幼年。 (3) 宸翰:帝王親筆之字。宸,原為帝王居處,此指帝王。翰,原為羽毛,此指文字、書法。 (4) 趙孟頫:西元1254∼1322,元湖州人,字子昂,號松雪道人,官翰林學士承旨。工於書法,尤善行楷,亦善畫山水,兼工人物,為畫家南宗。詩文並佳,有《松雪齋集》等書。卒贈魏國公,諡文敏。
    
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陳述、描寫。如:「摹狀」。《莊子.德充符》:「自狀其過以不當亡者眾,不狀其過以不當存者寡。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.物色》:「灼灼狀桃花之鮮,依依盡楊柳之貌。」
東食西宿     
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,西家貧而美也。』」 故事戰國時代,有位美麗的少女,從小父母就很寵愛她。到了適婚年齡,父母開始幫女兒物色結婚對象。她的左右鄰居剛好各有一位適婚年齡的男子,東邊的人家是個闊少,可惜其貌不揚;西邊的這位是個文質彬彬又英俊瀟灑的男子,家庭環境貧困。她的父母不知要把她給托付給誰,就交給她自己決定。喜歡東邊的就舉左手;而喜歡左邊的舉右手,然而,女子卻舉雙手。原因是因為她兩家都要,東家少爺家境好,可以過好日子;但可惜他長的不好看,所以也要嫁到西家,家裡雖窮,沒辦法讓我過好日子,可是他是個大帥哥,所以我要去他家睡。 解釋比喻一個人企圖...
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