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理路     
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1.道理、理論。明．謝榛《四溟詩話》卷一：「宋人必先命意，涉於理路，殊無思致。」《老殘遊記》第一回：「章伯一想，理路卻也不錯。」
2.思想或文章的條理。清．王士禎《池北偶談．卷一三．時文詩古文》：「時文雖無與詩、古文，然不解八股，即理路終不分明。」
理     
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事情的原則、規律。如：「原理」、「道理」、「公理」、「義理」、「真理」。
物質的紋理、組織。如：「肌理」、「木理」、「紋理」。
辦事、處置。如：「處理」、「治理」、「辦理」、「代理」。
修治、使整齊。如：「整理」、「理家」、「理髮」。
對別人的言語行動表示意見或反映的態度。如：「理會」、「置之不理」、「不理你了！」
順序、層次。如：「有條有理」、「這封信寫得條理分明。」
溫習、熟習。如：「理熟了功課」、「書不理不熟」。
自然學科。如：「理化」、「理工」、「理科」。
路     
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條理、紋理。如：「思路」、「紋路」、「理路」。
不屈不撓     
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07.《黃繡球》第二九回：「教皇捉了他問，他在堂上不屈不撓，定歸開出信教自由的理路。」
有條不紊     
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語本《書經．盤庚上》：「若網在綱，有條而不紊。」指條理分明而不紊亂。唐．王勃〈梓州元武縣福會寺碑〉：「有條不紊，施緩政於繁繩；斷訟有神，下高鋒於錯節。」《官場現形記》第一回：「全虧他親家，把他西賓王孝廉請了過來一同幫忙，纔能這般有條不紊。」也作「有條有理」。
浮光掠影     
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「浮光掠影」，指「物體表面反射的光」和「一閃而過的影子」，都是指虛幻而難以深入觀察的事物。這個成語可能出自於清代馮班《鈍吟雜錄》卷五這篇文章的「浮光略影」。馮氏糾繆的對象是宋代嚴羽所寫的《滄浪詩話》。嚴氏在《滄浪詩話．詩辯》中有一段話說：「夫詩有別材，非關書也；詩有別趣，非關理也。……所謂不涉理路，不落言筌者，上也。」嚴氏這段話的大意是說：詩的寫作，不是用來賣弄學問，談道說理的；所以詩的最高境界最好不涉及理的談論，也不要只是賣弄語言文字。馮班認為嚴氏用「不涉理路，不落言筌」來描述詩的寫作是大有問題的。詩是用來「言志」，也就是用來「說出意念」的，只是為了把感情充分發抒，所以演變成詠歌，這雖然和正...
ABC理論     
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歷程透過上述可知，駁斥的歷程主要是爭對當事人不合理的念頭，進行糾正，並且引導當事人步入正確且合理的心理路程。而在駁斥的歷程主要包括下列幾項步驟：偵測出非理性的念頭對這些障礙的信念進行質疑且辯論使當事人學習去分辨理性以及非理性的信念透過上述的步驟，當事人在進行駁斥後，如最後可採取合理的思考模式，即表示此駁斥的歷程產生出效果，因此使得當事人擁有新的情感，亦即在念頭上有所轉變。(註1) 不合理的信念在上述中諮商員必須去判斷何謂不合理、沮喪的信念，如此才能在第一時間幫助當事人，並且輔導其運用積極的態度去面對。而對於不合理的信念有...
限制式寫作     
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詞、詞語使用錯誤、詞語搭配不良、詞語順序不當、文法不通、語氣不合……等等，大者有悖離題旨、結構失當、理路不清……等缺失。學生往往一再重複同樣的錯誤而不自知，因此若能針對此現象命題，要求學生改正，那麼自然容易留下深刻的印象。例題如下：請仔細閱讀下面的這篇文章，並且依照要求加以改正。今年寒假的第一天，爸爸就帶我們回外婆家，而且要給我們驚喜，這消息一傳來，我和弟弟立刻高興得雀躍三尺。在高速公路上，一路風景優美，令人有飄飄然的感覺。到了外婆家，外婆為了歡迎我們的蒞臨，所以煮了很豐盛的菜，有人參雞、當歸湯、鱸魚……等。吃完晚飯後，...
莊子哲學     
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莊子哲學是「芴漠無形、變化無常」，學術史上風稱難解。而且，莊子又以「寓言、重言、厄言」立說，隨說隨掃的風格，常令人誤解為毫無理路。本論文即在說明莊子之「無理路的理路」，以「真人」的精神修證做為線索，疏理出莊子思想中的幾個核心概念，此即「墮肢體」、「黜聰明」、「離形去知」、「同於大通」，將莊子芴漠無形的散落章句，歸納在此架構下，做一還原性詮釋。所謂的還原性詮釋，是以「真人」為核...
掠影浮光     
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話》。嚴氏在《滄浪詩話．詩辯》中有一段話說：「夫詩有別材，非關書也；詩有別趣，非關理也。……所謂不涉理路，不落言筌者，上也。」嚴氏這段話的大意是說：詩的寫作，不是用來賣弄學問，談道說理的；所以詩的最高境界最好不涉及理的談論，也不要只是賣弄語言文字。馮班認為嚴氏用「不涉理路，不落言筌」來描述詩的寫作是大有問題的。詩是用來「言志」，也就是用來「說出意念」的，只是為了把感情充分發抒，所以演變成詠歌，這雖然和正常言語不同，但也是「言」呀！怎能說「不落言筌」呢？詩也可以拿來表述諷刺的情感，這也就是論理呀！怎麼可以說是「不涉理路」呢？因此他認為嚴羽的見解就像嚴氏自己形容盛唐詩所用的一些比喻：「空中之色、水...
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