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目若無人
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形容自高自大，瞧不起他人。《紅樓夢》第一四回：「因此也不把眾人放在眼裡，揮霍指示，任其所為，目若無人。」
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若
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似、好像。如：「不若」、「欣喜若狂」、「旁若無人」、「大智若愚」、「似有若無」。
假如、如果。表示假設。如：「倘若」、「假若」、「若是」、「若非」。
你、你的。如：「若輩」。
若干：大約計量的詞，即多少。如：「若干年後，你就會明白爹的用心了。」
般若：佛教用語。指能證悟的智慧。如：「佛教認為一切般若智，都是從自性而生，不假外求。」
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無
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沒有。如：「無用」、「無情」、「無辜」、「無中生有」、「無風不起浪」、「無事不登三寶殿」。
不。如：「無記名投票」。
不論。如：「無論」、「事無大小」。
南無：佛教用語，合掌稽首，禮敬的意思。如：「南無阿彌陀佛」。（音讀為ㄋㄚˊㄇㄛˊ。）
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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目
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眼睛。如：「雙目」、「目不轉睛」、「眉清目秀」、「有目共睹」。
條款、細則。如：「項目」、「細目」。
列在書前，以備檢閱全書的條文。如：「目錄」、「目次」、「書目」、「篇目」。
名稱、標題。如：「名目」、「題目」。
生物學中分類的階層名稱。如：「界、門、綱、目、科、屬、種。」
頭目：首領。如：「那個犯罪集團的頭目已於日前落網了。」
目的：心中想達到的境界。如：「人生以服務為目的。」
目前：A>在眼睛前面，表示很近的意思。如：「這眼鏡就在目前，我居然沒看到。」B>現在、當前。如：「目前最重要的事，就是要把真相弄清楚。」
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若無
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否則、不然。
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指示
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2.對部屬或晚輩說明處理事情的原則和方法。《三國演義》第一○二回：「杜叡等二人在谷中監督匠作，依法製造，孔明每日往來指示。」《紅樓夢》第一四回：「因此也不把眾人放在眼裡，揮霍指示，任其所為，目若無人。」
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東方朔
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生平、觀點及評價東方朔（前１５４～９３？）字曼倩﹐是臣事前漢的武帝（前１５６～８７）的滑稽。『滑稽』就是以詼諧．多辯為特技的宮廷小丑。東方朔本是平原郡厭次縣（山東省）的人。少習【詩經】【書經】等儒教經典﹐長而通曉【孫子】【吳子】等兵法﹐因此博學多識。東方朔住在吳中當了數十年的私塾先生﹐元光元年便應武帝的招募﹐竟帶著三百枚竹簡（直到後漢的蔡倫發明了紙為止﹐此時尚未使用紙張）的上奏文來到長安。在數千人之中﹐雖然東方朔的上奏文量之多過於拔群﹐而引起武帝的注目﹐但武帝竟費了二個月以上才閱覽完畢。東方朔在上奏文中道﹕『臣朔年二十二﹐長九尺三寸﹐目若懸珠﹐齒若編貝』因而武帝便對堂而皇之自畫自讚的東方朔之...
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氣宇昂昂
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神采奕奕，氣度不凡的樣子。《東周列國志》第三四回：「指揮軍士，東西布陣，氣宇昂昂，旁若無人。」《隋唐演義》四六回：「面南板凳上，坐著一大漢，身長九尺，膀闊二停，滿部鬍鬚，面如鐵色，目若朗星，威風凜凜，氣宇昂昂。」
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