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笑傲     
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傲然優游自得。唐.李白〈江上吟〉:「興酣落筆搖五嶽,詩成笑傲凌滄洲。」
笑傲風月     
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悠然自得的欣賞自然景物。《三國演義》第四三回:「先生在草廬之中,但笑傲風月,抱膝危坐。」
笑傲江湖     
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在江湖間過著傲然自得,無拘無束的生活。
    
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自大、自負、不屈服。如:「驕傲」、「傲氣」、「傲骨」、「傲視」、「傲慢無禮」。
    
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因內心欣喜而露出快樂的表情或聲音。如:「大笑」、「微笑」、「笑臉」、「笑容」、「笑口常開」。
諷刺、譏嘲。如:「譏笑」、「嘲笑」、「冷笑」、「恥笑」、「五十步笑百步」。
老當益壯     
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05.《蕩寇志》第五三回:「先生說那裡話來,眼見得文武高才,老當益壯,定是笑傲當世,不屑屑於榮祿者。」
奴顏婢膝     
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譏人奴才相十足,卑屈取媚的樣子。《宋史.卷四二二.陳仲微傳》:「俛首吐心,奴顏婢膝。」《三國演義》第九三回:「狼心狗行之輩,滾滾當朝;奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。」也作「奴顏婢睞」。
金庸     
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》成為左派分子重點襲擊目標。同年在馬來西亞及新加坡創辦《新明日報》、在香港創辦《明報周刊》、亦創作《笑傲江湖》。直到1969年開始發表顛峰之作《鹿鼎記》。隔年創作《越女劍》,也開始起首修訂武俠小說。1972年,在完成《鹿鼎記》的連載後,金庸宣佈封筆不再寫武俠小說。1980年,十五部卅六冊《金庸作品集》全部修訂完畢,前後花了十年時間,稱為二版(1955年~1972年刊載於報紙的稿件稱為一版)。 1989年在《明報》創辦三十週年慶祝茶會上,宣布卸下社長職務,只擔任明報集團有限公司董事長。 1994年,香港中文大學出版金庸武俠...
古龍     
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無劍勝有劍」之說,而發為「無招破有招」的無上劍道奧旨,析理精微之極。此一所謂「無招勝有招」,較金庸《笑傲江湖》寫風清揚傳授小沖「獨孤九劍」之無上心法者,足足早了三年。其次,他引進日本「迎風一刀斬」的刀法,三招兩式,人頭落地,從此即不再寫冗長的打鬥場面,這是他突破武俠傳統之處,也是他一切「簡單化」的開端。再者,他竭力營造文藝氣氛,藉平凡簡潔的對話,點出哲理。並且運用許多饒有詩意的語言,刻畫人性,並寓於生命哲理。可惜《浣花洗劍錄》伏筆太多,無法收束,終貽「虎頭蛇尾」之譏,而減損了此書應有的藝術價值。由於大量接觸外國文學,作品...
司馬翎     
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作品,在出版商運作之下,也大量以「司馬翎」的招牌,偽版印出,如《一劍光寒四十州》、《獨孤九劍》(即《笑傲江湖》),《神武門》、《小白龍》(即《鹿鼎記》)等,造成了讀者「司馬翎就是金庸」的錯誤印象,在金庸挾媒體的雄厚力量席捲了臺灣武俠小說界之後,司馬翎的光芒,被掩蓋殆盡,雖然晚期欲有所作為,已是時不我予了。 著作:1960年以前,以「吳樓居士」為名,發表了《關洛風雲錄》、《劍氣千幻錄》、《劍神傳》、《仙洲劍影》、《八表雄風》等作。1961年,改用「司馬翎」名義,發表了《聖劍飛霜》、《掛劍懸情記》、《纖手御龍》、《帝疆爭雄記...