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義士
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1.守義不苟或品行超凡的人。《左傳．桓公二年》：「武王克商，遷九鼎于雒邑，義士猶或非之。」《五代史平話．唐史．卷上》：「倏降忽叛，變詐多端，百姓為之離心，義士為之切齒。」
2.出財布施，慷慨樂助的人。宋太宗時為避御名，改稱為「信士」。《通俗編．釋道》引《金石文字記》：「漢曹全碑陰，義士某千，義士某五百。義士，蓋但出財之人，今人出財布施皆曰信士，宋太宗朝避御名，凡義字皆改為信。」
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明義士（James Mellon Menzies）
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忠臣義士
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忠義愛國的人。《文選．曹植．求自試表》：「每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以殉國家之難。」《精忠岳傳》第七三回：「忠臣義士，盡陷羅網之中；亂臣賊子，咸置廟廊之上。」
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反共義士
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在思想及行動上反抗共產黨的奴役統治，而爭取自由、投奔自由世界的志士。
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明義士
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人名。加拿大籍傳教士，於光緒年間在中國傳教、考古，研究歷史和甲骨學，收藏有大量甲骨片。著有《殷墟卜辭》、《殷墟卜辭後編》和《柏根氏舊藏甲骨文字》。
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義
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行為合乎正義或公益的。如：「義舉」、「義行」、「義士」、「義演」、「義賣」、「義診」。
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士
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「士」字在中國典籍中出現最早的是指法官，見〔尚書．舜典〕載：「帝曰：皐陶、蠻夷華夏、寇賤姦宄，汝作士，五刑有服，五服三就，五流有宅，五牢三居，唯明克允。」此後典籍中常常出現士字，或指有才能的人，或指讀書人，也泛指男性的普通人。荀子在〔哀公篇〕區分庸人、士、君子、賢人和大聖，對士有明白的描述（參見「人有五儀」）。又在〔荀子〕書中，出現了許多「士」的名稱，有的因名稱而略有解釋，有的則只見名稱而已，匯集起來，可供參照。
1.名與義並見：(1)通士：「上則能尊君，下則能愛民，物至而應，事起而辨。」是指能事上治下，能任事應物，辨別道理的人。(2)公士：「不下比以闇上，不上同以疾下，分爭於中... |
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枕戈待旦
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史，使自招募。逖遂率部曲百餘家，北度江，誓曰：「祖逖若不清中原而復濟此者，有如大江！」攻城略地，招懷義士，屢摧石虎，虎不敢復闚河南，石勒為逖母墓置守吏。劉琨1>與親舊書曰：「吾枕戈待旦，志梟2>逆虜，常恐祖生3>先吾箸鞭耳！」會其病卒。 〔注解〕
(1) 劉琨：西元２７０∼３１８，字越石，晉魏昌人。惠帝時以功封廣武侯，元帝拜為侍中太尉。劉琨忠於晉室，負重望，為段匹磾所忌而被殺。
(2) 梟：音ㄒ｜ㄠ，斬除、消滅。
(3) 祖生：祖逖（西元２６６∼３２１），字士稚，晉范陽人。早年經常與劉琨聞雞起舞，刻苦自勵。元帝時為豫州刺史，渡江擊楫，誓復中原，率師與石勒相持，黃河以南，盡為晉土。後由於朝...
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出類拔萃
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04.《三俠五義》第四五回：「令弟五義士在京中做了幾件『出類拔萃』之事，連聖上俱各知道，並且聖上還誇他是個俠義之人，欽派本閣細細訪查。」
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行將就木
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03.《痛史》第二五回：「難得兩位義士，不忘先朝，但老夫行將就木，只求晚年殘喘，與聖朝草木，同沾雨露之春足矣，何敢多事！」
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