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耳目之娛
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聲色方面的享樂。清．張爾岐〈辨志〉：「耽口體之養，徇耳目之娛，膜外概置，不通疴癢者，則七尺之人。」
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之
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代詞：此、這、這個。用以代替人、事、物。如：「言之成理」、「取而代之」、「總而言之」、「取之不盡，用之不竭」。
助詞：相當於「的」。如：「莫逆之交」、「緩兵之計」、「前車之鑑」、「在天之涯」、「三分之一」、「三口之家」。
往、到。如：「不知所之」、「吾欲之南海」、「先生將何之」。
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目
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眼睛。如：「雙目」、「目不轉睛」、「眉清目秀」、「有目共睹」。
條款、細則。如：「項目」、「細目」。
列在書前，以備檢閱全書的條文。如：「目錄」、「目次」、「書目」、「篇目」。
名稱、標題。如：「名目」、「題目」。
生物學中分類的階層名稱。如：「界、門、綱、目、科、屬、種。」
頭目：首領。如：「那個犯罪集團的頭目已於日前落網了。」
目的：心中想達到的境界。如：「人生以服務為目的。」
目前：A>在眼睛前面，表示很近的意思。如：「這眼鏡就在目前，我居然沒看到。」B>現在、當前。如：「目前最重要的事，就是要把真相弄清楚。」
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耳
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人及動物的聽覺器官。如：「耳朵」、「耳聰目明」。
形狀像耳朵的東西。如：「木耳」、「銀耳」。
器物的兩旁附有如人耳，便於提攜的提把。如：「鼎耳」。
位於句末，表決定的意思。相當於「了」。
位於句末，表限制的意思。相當於「而已」、「罷了」。如：「想當然耳。」
位於句末，表驚嘆。相當於「邪」、「乎」。如：「父子如此，何其快耳！」
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娛
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快樂、歡樂。如：「耳目之娛」。晉．王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉：「足以極視聽之娛，信可樂也。」
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耳目
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1.耳朵和眼睛。南朝宋．何承天〈答宗居士書〉：「耳目殊司，工藝異業。」亦泛指見聞。《老殘遊記》第六回：「弟等耳目有所隔閡，先生布衣遊歷，必可得其實在情形。」
2.審察。《晉書．卷八七．涼武昭王李玄盛傳》：「耳目人間，知外患苦。」
3.聽的人與看的人。泛指閒雜人。《儒林外史》第四六回：「蒙先生賜顧，本該備個小酌，奉屈一談；一來恐怕褻尊，二來小地方耳目眾多，明日備個菲酌送到尊寓，萬勿見卻。」《文明小史》第五九回：「老兄不過三十上下，令正的年紀也不會大到那裡去，耳目眾多，聲名攸礙，這是如何使得呢？」
4.代人刺探消息的人。《紅樓夢》第七四回：「鳳姐見王夫人盛怒之際，又因王善保家的是邢夫人的耳目，常時調唆著邢夫人生事，縱有千百樣言辭，此刻也不敢說。」
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耽
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2.沉迷。如：「耽溺」。《文選．枚乘．七發》：「意者久耽安樂，日夜無極。」清．張爾岐〈辨志〉：「耽口體之養，徇耳目之娛。」
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徇
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3.順從。《左傳．文公十一年》：「郕大子朱儒自安於夫鍾，國人弗徇。」清．張爾岐〈辨志〉：「耽口體之養，徇耳目之娛。」
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膜外概置
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膜，人身體的膈膜，比喻身體。膜外概置指除一己之外，皆置之不顧。明．張爾岐〈辨志〉：「耽口體之養，徇耳目之娛，膜外概置，不通疴癢者，則七尺之人。」
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口體之養
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口腹和身體的養護。清．張爾岐〈辨志〉：「耽口體之養，徇耳目之娛，膜外概置，不通疴癢者，則七尺之人。」
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