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自奉     
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自己需求的日常供養。漢.劉向《說苑.卷七.政理》:「賢君之治國,其政乎,其吏不苛,其賦斂節,其自奉薄。」《聊齋志異.卷一一.司訓》:「儉鄙自奉,積金百餘兩,自埋齋房,妻子亦不使知。」
自奉甚儉     
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對自己生活所需的供給,非常樸儉。形容生活十分儉樸。如:「因為從小家境清苦的關係,他自奉甚儉。」
    
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雙手恭敬地捧著。如:「奉書」、「奉茶」。
進獻。如:「奉獻」。
敬受。如:「奉命」、「奉旨」、「奉天承運」。
推崇、擁戴、信仰。如:「信奉」、「奉為領袖」。
遵守。如:「奉公守法」。
供養。如:「奉養」、「侍奉」、「奉親」。
祭祀。如:「供奉」。
討好、巴結。如:「奉承」。
在言行上對他人表示禮貌的敬詞。如:「奉勸」、「奉還」、「恕不奉陪」、「無可奉告」、「奉送啟程」。
    
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本身。如:「自己」、「自身」、「自我」、「自個兒」、「各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。」
從、由。如:「自此」、「自從」、「自古至今」、「自小到大」。
當然。如:「自然」、「自不待言」、「自屬有效」。
主動的。如:「自覺」、「自願」、「自動」、「自發」。
起源的地方。如:「其來有自」。
    
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6.占卜。《後漢書.卷三○下.郎顗傳》:「能望氣占候吉凶,常賣卜自奉。」《新唐書.卷四六.百官志一》:「二十三曰占候醫卜,效驗多者,為方術之最。」
身無長物     
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長物,多餘的物品。語本南朝宋.劉義慶《世說新語.德行》:「大去後,即舉所坐者送之。既無餘席,便坐薦上。後大聞之,甚驚,曰:『吾本謂卿多,故求耳。』對曰:『丈人不悉恭,恭作人無長物。』」後以身無長物比喻節儉或貧困。如:「他一向自奉甚儉,生活清約,所居之處,往往身無長物。」
書簡     
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書信。《三國志.卷六三.吳書.趙達傳》:「又有書簡上作千萬數,著空倉中封之,令達算之。」《宋史.卷三一○.王曾傳》:「平生自奉甚儉,有故人子孫京來告別,曾留之具饌,食後,合中送數軸簡紙,啟視之,皆它人書簡後裁取者也。」也作「書柬」。
豪華     
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1.奢侈。《宋史.卷四一八.文天祥傳》:「天祥性豪華,平生自奉甚厚,聲伎滿前。」
鴒原     
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比喻兄弟友愛,急難相扶持。語本《詩經.小雅.常棣》:「脊令在原,兄弟急難。」唐.杜甫〈贈韋左丞丈濟〉詩:「鴒原荒宿草,鳳沼接亨衢。」宋.王禹偁〈寄題陝府南溪兼簡孫何兄弟〉詩:「枕蕈與琴書,鴒原聊自奉。」
烏衣巷     
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地名。位於今南京市東南。東晉時王導、謝安諸貴族多居此,故世稱王謝子弟為「烏衣郎」。《晉書.卷六八.紀瞻傳》:「厚自奉養,立宅於烏衣巷,館宇崇麗,園池竹木,有足賞翫焉。」唐.劉禹錫〈烏衣巷〉詩:「朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。」
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