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1.參見「虞」條。
3.姓。如春秋時晉國有華。
堯天     
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比喻太平盛世。宋.朱熹〈辛丑延和奏札一〉:「使一日之間,雲消霧散,堯天日,廓然清明。」也作「日堯天」、「日堯年」。
    
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唐堯與虞的合稱,二人均為古代的聖君。《禮記.大學》:「堯率天下以仁,而民從之。」唐.韓愈〈論今年權停舉選狀〉:「今者陛下聖明在上,雖堯無以加之。」
    
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上古帝王的稱號。姓姚,名重華。因建國於虞,故稱為「虞」或「有虞氏」。性至孝,堯用之,使攝位三十年,後受禪為天子,都於蒲阪(今山西省永濟縣)。在位四十八年,南巡,崩於蒼梧之野。傳位於禹。也稱為「大」。
日堯天     
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、堯,皆為古代聖明的君主。比喻太平盛世。明.王世貞《鳴鳳記》第二三齣:「百年豪傑興文獻,重新造日堯天。」《封神演義》第三四回:「西岐稱為聖人,今果然民安物阜,的確日堯天,誇之不盡。」也作「日堯年」、「堯天日」。
女中堯     
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譽稱臨朝執政的賢能女主。《宋史.卷二四二.后妃傳上.英宗宣仁聖烈高皇后》:「自是內降遂絕,力行故事,抑絕外家私恩。文思院奉上之物,無問巨細,終身不取其一,人以為女中堯。」
日堯年     
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比喻太平盛世。南朝梁.沈約〈四時白紵歌.秋白紵〉:「佩服瑤草駐容色,日堯年歡無極。」《孤本元明雜劇.鬧鍾馗.頭折》:「時逢歲稔之年,理當千邦慶賀,正旦之節,端的是勝日堯年也。」也作「日堯天」、「堯天日」。
    
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人名。(西元1008~1048)字子美,宋銅山人。好為古文,曾佐歐陽修改變文風。詩豪放,與梅堯臣齊名。流寓蘇州,建滄浪亭,自號滄浪翁,隱讀以終。著有《滄浪集》。
    
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木槿花,比喻美人。《詩經.鄭風.有女同車》:「有女同車,顏如華。」
禹行     
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走路的姿態似禹。語本《荀子.非十二子》:「禹行而趨,是子張氏之賤儒也。」比喻只學習先賢聖人的外表儀態,而不注重其內在涵養;亦言跟隨前人而無創見。
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