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請安
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1.請人安坐。《儀禮．鄉飲酒禮》：「主人曰：『請安于賓。』司正告于賓，賓禮辭許。」
2.請自安，先行離席。《左傳．昭公二十七年》：「乃飲酒，使宰獻而請安。」
3.問人安否。《紅樓夢》第十六回：「明日一早，我給大爺去請安去，再議細話罷。」《老殘遊記》第十八回：「何必還要接出來？兄弟自然要到貴衙門請安去的。」
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請安舞
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舞名。錫伯族民間舞蹈。流傳於新疆的察布查爾、霍城、鞏留、伊寧等錫伯族聚居區。亦稱《行禮舞》，錫伯語為《多若羅若貝倫》。多在節日歡樂場合表演，男女不拘，人數不限。表演時，人們圍坐成圈，樂手彈起民間舞曲，舞者合著節拍進入圈內起舞。開始先向最尊敬的長輩請安（即行禮）。男子請安動作為，左腿跪地，雙手放在右膝上；女子是雙膝並攏稍屈，雙手置於膝前。然後邊走邊舞，再向其它人施禮。對同輩、小輩，請安動作各不相同，可自由發揮，如拍手、拉手、彎腰（即行禮）等。動作姿態活潑幽默，又不失文雅莊重。該舞的基本步法是〈蹭地走步〉，有三步一停、七步一停，動作的特點是，步法的最後一拍或兩拍做請安的姿態。另外還有：〈單踏步〉、...
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安
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身體健康。如：「請安」、「問安」。
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請
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6.問候。如：「請安」。《史記．卷九七．陸賈傳》：「陸生往請，直入坐。」
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信口開河
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不加思索的隨意亂說。《孤本元明雜劇．漁樵閑話．第一折》：「似我山間林下的野人，無榮無辱，任樂任喜，端的是信口開河，隨心放蕩，不受拘束。」《紅樓夢》第六三回：「賈蓉只管信口開河，胡言亂道之間，只見他老娘醒了，請安問好。」也作「信口開喝」、「信口開合」。
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車水馬龍
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裙子，所吃的東西不求美味的食物，身邊的人，也都沒有佩戴一些薰香的飾品。之前我回娘家，看到去我外家拜見請安的人往來不絕，如車水馬龍般。當時努力的抑制自己，不責備也不生氣，但是從此以後，就不再給外家親戚們生活上的補助，希望他們能因此醒悟改過。」後來「車水馬龍」這句成語就從這裡演變而出，用來形容車馬往來不絕，繁華熱鬧的景象。
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手不釋卷
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。後卒於洛陽，子丕篡漢。追諡武帝，廟號太祖。
(3) 軍旅：軍隊。
(4) 定省：子女早晚向父母請安問好的禮節。
(5) 袁伯業：袁遺，字伯業，東漢汝南南陽人，生卒年不詳。為袁紹從兄，好學，初為長安令，其後袁紹任為揚州刺史，為袁術所敗。〔參考資料〕 晉．虞溥〈江表傳〉（據《三國志．卷五四．吳書．周瑜魯肅呂蒙傳．呂蒙》裴松之注引）初，權謂蒙及蔣欽曰：「卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。」蒙曰：「在軍中常苦多務，恐不容復讀書。」權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪？但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤，孤少時歷《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》，惟不讀《易》。至統事以來，省三史、諸家兵書，自以...
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古道熱腸
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位是隨老伯，這位是申老伯，見過了沒有？」小狗子說：「申老伯是認得的；只有隨老伯沒有見過。」老頭就叫他請安。小狗子果然請了一個安，叫了聲：「老伯。」隨鳳占便曉得是老頭子的兒子了。 〔注解〕
(1) 典故或見於清．鄒弢《三借廬筆談．卷四．余成之》。〔參考資料〕 清．鄒弢《三借廬筆談．卷四．余成之》同邑余成之，楊蓉裳先生宅相也。古道熱腸，頗有任俠氣。余因馬君相如，獲與君交。余多愁，復性懶，君馳書規誡，言不憚煩。
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候
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2.請安、問好。[例]問候、敬候興居
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福
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3.古時婦女行萬福禮。[例]戲臺上，王熙鳳對賈母福了一回，請安後便坐下閒談。
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