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陟罰
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獎勵與懲罰。《文選．諸葛亮．出師表》：「陟罰臧否，不宜異同。」
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陟罰臧否
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獎勵好人，懲罰壞人。《文選．諸葛亮．出師表》：「陟罰臧否，不宜異同。」
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罰
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對人的身體、財物施以處分或懲治。與「賞」相對。如：「處罰」、「懲罰」、「罰款」。
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陟
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2.升遷、進用。《文選．諸葛亮．出師表》：「陟罰臧否，不宜異同。」
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妄自菲薄
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聽〕，以光先帝1>遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義2>，以塞忠諫之路也。宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。 〔注解〕
(1) 先帝：指劉備（西元１６１∼２２３），字玄德，河北涿縣人，漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年，討黃巾賊有功，遂為安喜縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。後與孫權聯合大敗曹操於赤壁，取得益州與漢中，自立為漢中王。西元二二一年，於成都即位稱帝，國號漢，年號建章。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝，諡號昭烈帝，史稱為「劉先主」。
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否
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2.壞、惡。如：「否極泰來」。《詩經．大雅．抑》：「於呼小子，未知臧否。」《文選．諸葛亮．出師表》：「宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。」
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臧否
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1.善惡得失。《詩經．大雅．抑》：「於呼小子，未知臧否。」《文選．諸葛亮．出師表》：「宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。」
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出師表
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宜開張圣听，以光先帝遺德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一体；陟罰臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內外异法也。侍中、侍郎郭攸之、費依、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，优劣得所也。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆...
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異同
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2.不一致。《文選．諸葛亮．出師表》：「陟罰臧否，不宜異同。」
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不宜
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不恰當、不合宜。三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。」《紅樓夢》第一五回：「但吾輩後生甚不宜鍾溺，鍾溺則未免荒失學業。」
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