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餘慶     
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遺及子孫的德澤。《易經．坤卦》：「積善之家，必有餘慶。」《三國志．卷六五．吳書．賀邵傳》：「餘慶遺祚，至於陛下。」
積善之家，必有餘慶     
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（諺語）語出《易經．坤卦．文言曰》：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」餘慶，餘留的德澤。全句指多行善事，必有後福。《初刻拍案驚奇》卷二一：「積善之家，必有餘慶；作惡之家，必有餘殃。」
積善餘慶     
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語本《易經．坤卦．文言曰》：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」指多行善事，福佑後代。《後漢書．卷五四．楊震傳》：「易稱『積善餘慶』，徒欺人耳。」
慶     
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2.福澤。《易經．坤卦．文言曰》：「積善之家，必有餘慶。」《魏書．卷六七．崔光傳》：「修德延賢，消災集慶。」
餘     
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有所剩、多出來的。如：「剩餘」、「多餘」、「餘錢」。
其他的。如：「餘念」、「餘願」、「餘事」。
正常工作以外或以後的時間。如：「業餘」、「課餘」、「辦公之餘」。
約計之數。如：「二十餘人」、「我家門口有一棵榕樹，高丈餘。」
殘留的、將盡的。如：「餘溫」、「餘生」。
不盡的、未完的。如：「死有餘辜」。
煦     
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恩惠。唐．玄宗〈誡勵宗室詔〉：「堂姪餘慶，承煦紹宗。」宋．歐陽修〈豐樂亭記〉：「而孰知上之功德，休養生息，涵煦於百年之深也！」
屏     
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1.保護、做為屏障。《國語．齊語》：「君有此士也三萬人，以方行於天下，以誅無道，以屏周室，天下大國之君莫之能禦。」唐．元稹〈贈鄭餘慶太保制〉：「而今而後，誰其屏余？」
一蹶不振     
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漢．劉向《說苑．卷一六．談叢》天與不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃。天地無親，常與善人。天道有常，不為堯存，不為桀亡。積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃。一噎1>之故，絕2>穀不食；一蹶3>之故，卻足4>不行。心如天地者明，行如繩墨者章。 〔注解〕 (1) 噎：音｜ㄝ，食物塞住咽喉，氣透不過來。 (2) 絕：拒絕。 (3) 蹶：音ㄐㄩㄝˊ，顛仆、跌倒。 (4) 卻足：畏縮不敢再跨出腳步。卻，退後。
老生常談     
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05.《兒女英雄傳》第三六回：「有云：『積善之家必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。』你只看他這『積』字，這『必』字，何等有斤兩，有把握，只可惜世人都把他作老生常談讀過去了。」
一朝一夕     
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《易經．坤卦．文言》積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。臣弒1>其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸2>矣！由辯之不早辯也。《易》曰：「履霜，堅冰至。」蓋言順也。 〔注解〕 (1) 弒：地位低的人殺死地位高的人。 (2) 漸：音ㄐ｜ㄢˋ，逐漸累積而成。
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