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交口稱贊
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眾人同聲讚美。也作「交口稱譽」。
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稱
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衡量物體的輕重。如：「稱重量」、「稱一稱」。
叫、叫做。如：「稱呼」、「自稱」、「稱兄道弟」。
述說、表示。如：「據稱」、「指稱」、「拍手稱快」。
名號。如：「稱謂」、「名稱」、「別稱」、「通稱」。
讚美、表揚。如：「稱讚」、「稱譽」、「稱頌」。
自認、自封。如：「稱王」、「稱雄」、「稱霸」。
衡量物體輕重的器具。同「秤」。如：「桿稱」。
適合、相配。如：「稱職」、「對稱」、「勻稱」、「稱心如意」。
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口若懸河
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黃門侍郎。因為他的知識很豊富，什麼事情講起來都頭頭是道，且又喜歡儘量發揮他的見解，於是太尉王衍就常常稱贊他說：「聽郭象說話，好比懸在山上的河流瀉水，直往下灌注，永遠沒有枯竭的時候。」 補充相近詞：伶牙俐齒、滔滔不絕、妙舌連環、舌粲蓮花 實例參加這場辯論比賽的同學，都是各校決選出來的善辯好手，個個「口若懸河」，雄辯滔滔。若想達到「口若懸河」的境界，必須在研究學問上身下苦功，方有所得，與人交談，才能言之有物，否則使人笑我鄙陋粗俗，言不及義。 參考資料(1)馬玲華 著「成語選粹」，p.44-45，幼獅文化事業公司(2)世一標準...
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曲高和寡
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曲調愈高深，則能與之唱和者愈少。語本東周戰國．宋玉〈對楚王問〉：「客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人；……其為陽春白雪，國中屬而和者不過數十人；引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」後比喻言行卓越不凡，知音難求或作品艱深高妙，賞識者很少。漢．阮瑀〈箏賦〉：「曲高和寡，妙妓雖工，伯牙能琴，于茲為朦。」《老殘遊記二編》第五回：「我在省城只聽人稱贊靚雲，從沒有人說起逸雲，可知道曲高和寡呢！」
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明哲保身
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「明哲保身」本來是稱頌他人的一句話。明哲，是說一個人明達事理，洞見時勢；保身，是說這個人能擇安去危，保全其身，遠離禍害。出自於《詩經．大雅．烝民》這篇詩。這篇詩是周宣王的大臣尹吉甫，為稱頌宣王能任用賢臣仲山甫中興王室而作。全詩共分八章，在詩的第四章，稱贊仲山甫能奉行王命，能了解邦國的好壞；是一個明智，能保其身的人；只知道日夜奮力辦事，以事奉宣王。這是「明哲保身」的原義。後來這句成語的語義開始偏向「保身」，明哲的目的是為了保全自身免受外界侵擾，把自身利益得失置於最優先，為了達此目的，可以放棄原本該堅持的原則。例如明代梁辰魚《浣紗記》第一二齣，提到伍子胥報了楚國殺父之仇說：「但大仇既報，吾願已畢。...
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信口雌黃
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01.《世宗憲皇帝上諭內閣．卷六二．雍正五年十月》：「此等小人所以聳動愚人之法有二：一則逢人稱贊，口不言人之過失，而無識之人則以為忠厚老成而信之；一則信口雌黃，無所許可，而無識之人則以為獨厚於已而信之。」
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陽春白雪
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06.《隋唐演義》第三○回：「韓俊娥唱罷，眾人都稱贊道：『韓家姐姐，唱得這樣精妙，真個是陽春白雪，叫我們如何開口？』」
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自以為是
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自認為自己的觀點與做法皆正確，不肯虛心的接受別人意見。《孟子．盡心下》：「自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰德之賊也。」《鏡花緣》第八四回：「世人往往自以為是，自誇其能，別人看著，口裡雖然稱贊，心裡卻是厭煩。」
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肄業
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修習學業。通常指沒有畢業或尚未畢業而言。《儒林外史》第一九回：「考過，宗師著實稱贊，取在一等第一，又把他題了優行，貢入太學肄業。」《文明小史》第四一回：「因他二人自幼喜歡耍槍弄棒，很有點尚武精神，所以兄弟一齊送他們到武備學堂肄業。」
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貓頭鷹博士