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萬象新
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即「萬象更新」。見「萬象更新」條。01.唐．薛能〈新雪八韻〉詩：「大雪滿初晨，開門萬象新。」（源）02.宋．王珪〈依韻恭和聖製俯同太師文彥博玉津園賜宴席上述懷〉詩：「上苑張瑤席，春風萬象新。」
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聖嬰現象
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一種經過秘魯赤道附近的中太平洋海域海水溫度突然上升的現象。聖嬰，本為天主之子，因為此種現象都出現在耶誕節前後，所以稱之。早期發生頻率為七至八年，但近幾年愈來愈頻繁，造成海洋表面溫度上升，對全球的天氣和氣流產生影響。
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象徵架構
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象徵架構(Symbolic architecture)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義此架構著重組織文化的意義與價值，強調發展組織願景，進而建構成員之共同信仰與價值觀。偏重象徵架構的領導者利用組織既有之文化與價值觀，透過詮釋性的儀式與典禮，來賦予組織象徵與符號的意義。 內容說明當個人成員服膺此種文化時，組織之各種 |
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自我形象
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自我形象是個人自我知覺的一部分；自我形象與自我同體(self-identity)、自我理想(self-ideal)、覺知的我(perceived self)和現象自我(phenomenal self)的關係非常密切，自我形象是個人對目前自己的能力、身分、角色等的主觀知覺。
個體對自我的知覺，包括物質的我(The material me)、社會的我(The social me)、精神的我(The spiritual me)三部分。對於自我的各個部分，形成的自我意識(self-consciousness)、自我評價(self-evaluation)、自我維護(self-maint... |
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星象
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星體的明、暗、薄、蝕等現象，古人往往據此推測人事的吉凶禍福。
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象聲詞
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摹仿事物或動作聲音的詞。也稱為「摹聲詞」。參見「擬聲詞」條。
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現象學與課程
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現象學屬於一種哲學的方法論，主要倡導人物是胡塞爾(Edmund Husserl, 1859～1938)。胡塞爾運用現象學一詞來指稱一種理想意義的科學（描述人們如何經驗世界），也常被人與存在主義相提並論；如果想要追求一種對現象學的單一解釋或定義，結果可能會讓人失望。胡塞爾的追隨者如海德格(M. Heidegger)、嘉達美(H.G. Gadamer)等人更把經驗的性質回歸到現存世界（而非工具或概念世界），把概念世界當做一種由現有、實體及暫時經驗賦與意義的表達；現象學者強調生活世界的意義，也強調經驗與社會結構之間的對話關係，以期追尋並發掘深層的社會結構及內外在生活世界的廣泛聯結。
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教師形象和任務
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教師形象指社會期望其有教師身分的人，所應表現的行為模式。這種期望，可能根據個人心目中對教師的理想形象，也可能根據制度與法令所規定的任務。因此教師形象是一種獲得的職業形象，不是來自天賦。
教師形象的內涵，可自理想的文化方面，也可自制度與法令的方面，更可自教師的實際表現等加以分析。著眼不同，內涵各異。一般而言，大致可分為理想的和制度的兩種，分別說明如次。 理想的教師任務，指在一般人的心目中，根據自己對教師理想形象的認定，主觀地認為教師應有的表現。根據中外教育學者的見解，歸納為如下六類： 1.傳道：即「人師」。教師應以身作則，做學生的榜樣；時時關心學生，... |
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渠道現象
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在一般填充塔操作中之氣液接觸，液體常循阻力最小或空隙最大之途徑運動，形成一較厚之液膜，使得液體聚集成涓流，沿定向路徑流過填充物，因而減少與氣體接觸之面積，並導致操作效率降低，此一現象稱為渠道現象。對氣固流體化床而言，當床內壓力分佈不均時，氣體往阻力較小處流動，形成局部高速氣體的小氣柱，常發生於固體粒子不易流體化的系統中。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |