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象徵性
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以有形事物來表現抽象觀念的性質。如：「過年期間，家家戶戶都會準備各種具有象徵性的食品以求吉利。」
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意象訓練法
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運動訓練學名詞。動作的實施是以意象來練習稱之為意象訓練法。任何一個人均具有一種根據過去的經驗與推理能力，想像未來發展或形象的心智機能。具備一定企圖或目的，反覆心象或想像舞蹈技術的練習過程或參與比賽的現象。以減輕或消除，參加比賽時心理壓力，使舞蹈本身能充分發揮最高技能水準的心智機能（自己對自己身體的概念）訓練法。
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象齒焚身
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象因為牙有價值而遭到殺害。語本《左傳．襄公二十四年》：「象有齒，以焚其身，賄也。」比喻因財多而招來災禍。
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香象渡河
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香象，帶有香味的大象。香象過河，能直到河底。語本《優婆塞戒經》卷一：「如恆河水，三獸俱渡一，兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。」比喻悟道精深。後也用以稱讚詩文寫得精闢、透澈。宋．嚴羽《滄浪詩話．詩評》：「李杜數公，如金鳷擘海，香象渡河，下視郊島輩，直蟲吟草間耳。」也作「渡河香象」、「香象絕流」。
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象笏
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象牙製成的手板。明代以前一至五品的高官所執。《禮記．玉藻》：「史進象笏，書思對命。」《新唐書．卷二四．車服志》：「象笏，上圓下方，六品以竹木，上挫下方。」也稱為「象簡」。
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印象派
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十九世紀中期後半的法國畫派之一。此一畫派的畫家普遍贊成藝術的根本目的是以客觀、科學、無我的精神，記錄自然的剎那現象。其畫家以莫內為先驅，另有馬奈、雷諾瓦、特嘉等。
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現象論
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現象論係認識論(epistemology)中的一種看法，認為人類僅能認識現象，而且現象的背後並未存在任何事物可以引起現象的出現。
現象論的基本要旨如下：(1)只有當現象出現於人類意識之前時，才能被認識。(2)人類不可能認識實在(reality)的最終本質。(3)人類所認識的皆與意識活動有關。某樣外在事物之所以存在，在於它被某人所知覺。(4)知識僅限於在意識的知覺中發生，此意識的知覺也包括關於心智活動的內省在內。(5)所謂的「實在」，係所有可能的意識經驗(conscious experiences)之整體。(6)外在的物理世界不可脫離知覺者的知覺而存在。(7)所有物理（或物質）... |
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印象樂派
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藝文流派。這名詞是指德布西（Claude Debussy, 1862-1918）在十九世紀後期至二十世紀初期的音樂風格。印象派本來是十九世紀後期在法國所流行的一種繪畫風格，這種風格是以莫內（Monet, 1840-1926）的名畫《印象日出》（Impression: Soleil Levent）為代表。印象派畫家企圖捨棄傳統的線條輪廓描繪法，他們以探討彌漫於自然界的色彩和光為目標。他們相信色和色之間的明暗光度能營造出一種朦朧的視覺幻影，這種幻影造成的「印象」是與自然界的光和色有關。很多樂評家認為德布西的音樂風格尤其是和聲的感覺上與視覺藝術的印象派繪畫很相似，因為他的樂曲對音的彩度處理特別精緻，...
《Encyclopedia of 20th Century Music》、Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986、《西洋美術辭典》雄獅出版社。
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超以象外
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超越物象之外。指詩文的意境雄渾超脫。唐．司空圖《詩品．雄渾》：「超以象外，得其環中，持之非強，來之無窮。」
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輸送現象
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輸送現象是研究單元操作（參見unit operation）的基礎，包括動量輸送，熱量輸送及質量輸送。動量、熱量與質量之輸送現象有許多相似性，它們同是由分子或分子集團之運動而引起。
輸送現象之基本概念及原理介紹於下： 1.動量濃度表示單位體積內動量之含量，與速度有關。 2.熱量濃度表示單位體積內所含之熱量，與溫度有關。 3.質量濃度表示單位體積內所含之質量，與濃度有關。 動量輸送是由於流體具有速度梯度所引起，牛頓粘度定律是動量輸送中很重要的基本方程式： 上式中，τxy為剪應力，即每單位面積... |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士