:::
共 1403 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
星象
瀏覽人次:0
收藏人次:0
星體的明、暗、薄、蝕等現象，古人往往據此推測人事的吉凶禍福。
|
|
毛細管現象
瀏覽人次:0
收藏人次:0
參見「毛細現象」。
|
|
萬象新
瀏覽人次:0
收藏人次:0
即「萬象更新」。見「萬象更新」條。01.唐．薛能〈新雪八韻〉詩：「大雪滿初晨，開門萬象新。」（源）02.宋．王珪〈依韻恭和聖製俯同太師文彥博玉津園賜宴席上述懷〉詩：「上苑張瑤席，春風萬象新。」
|
|
自我形象
瀏覽人次:0
收藏人次:0
自我形象是個人自我知覺的一部分；自我形象與自我同體(self-identity)、自我理想(self-ideal)、覺知的我(perceived self)和現象自我(phenomenal self)的關係非常密切，自我形象是個人對目前自己的能力、身分、角色等的主觀知覺。
個體對自我的知覺，包括物質的我(The material me)、社會的我(The social me)、精神的我(The spiritual me)三部分。對於自我的各個部分，形成的自我意識(self-consciousness)、自我評價(self-evaluation)、自我維護(self-maint... |
|
現象學方法論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
現象學學說在教育社會學上的應用雖是一九七○年代「『新』教育社會學」崛起後的產物，但其學說卻可遠溯及十九世紀末期的心理主義(Psychologism)或歷史主義(Historicism)，以及二十世紀初期胡塞爾(Edmund Husserl)的哲學思想。
現象學的研究與象徵互動理論有某種程度的關聯；此二學派均關切個人對現實認知的方式，及對這種認知的反應。就象徵互動理論看，所謂的象徵，包括語言、文字、符號、手勢、動作等，無所不在。這些象徵都代表某種東西、某種意義、或某種觀念、思想及情緒。不過，它們的發展是社會性的，人們藉由互動的過程來表達其特定的意義、價值與思想，是用來溝通的。此... |
|
象聲詞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
摹仿事物或動作聲音的詞。也稱為「摹聲詞」。參見「擬聲詞」條。
|
|
現象學與課程
瀏覽人次:0
收藏人次:0
現象學屬於一種哲學的方法論，主要倡導人物是胡塞爾(Edmund Husserl, 1859～1938)。胡塞爾運用現象學一詞來指稱一種理想意義的科學（描述人們如何經驗世界），也常被人與存在主義相提並論；如果想要追求一種對現象學的單一解釋或定義，結果可能會讓人失望。胡塞爾的追隨者如海德格(M. Heidegger)、嘉達美(H.G. Gadamer)等人更把經驗的性質回歸到現存世界（而非工具或概念世界），把概念世界當做一種由現有、實體及暫時經驗賦與意義的表達；現象學者強調生活世界的意義，也強調經驗與社會結構之間的對話關係，以期追尋並發掘深層的社會結構及內外在生活世界的廣泛聯結。
... |
|
渠道現象
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在一般填充塔操作中之氣液接觸，液體常循阻力最小或空隙最大之途徑運動，形成一較厚之液膜，使得液體聚集成涓流，沿定向路徑流過填充物，因而減少與氣體接觸之面積，並導致操作效率降低，此一現象稱為渠道現象。對氣固流體化床而言，當床內壓力分佈不均時，氣體往阻力較小處流動，形成局部高速氣體的小氣柱，常發生於固體粒子不易流體化的系統中。
|
|
教師形象和任務
瀏覽人次:0
收藏人次:0
教師形象指社會期望其有教師身分的人，所應表現的行為模式。這種期望，可能根據個人心目中對教師的理想形象，也可能根據制度與法令所規定的任務。因此教師形象是一種獲得的職業形象，不是來自天賦。
教師形象的內涵，可自理想的文化方面，也可自制度與法令的方面，更可自教師的實際表現等加以分析。著眼不同，內涵各異。一般而言，大致可分為理想的和制度的兩種，分別說明如次。 理想的教師任務，指在一般人的心目中，根據自己對教師理想形象的認定，主觀地認為教師應有的表現。根據中外教育學者的見解，歸納為如下六類： 1.傳道：即「人師」。教師應以身作則，做學生的榜樣；時時關心學生，... |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士