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中央氣象局
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我國預測氣象、發布地震報告、觀測天象及纂修曆法的機關。隸屬於交通部。簡稱「氣象局」。
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萬象
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一切景象。《文選．孫綽．遊天台山賦》：「渾萬象以冥觀，兀同體於自然。」
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象徵主義音樂
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藝文流派名。象徵主義是二十世紀的藝術運動之一。倡導象徵主義的藝術家認為藝術的本質是以理念為主體，加上感性的外形。因此他們喜歡利用圖像或符號作為象徵，來傳遞藝術的內在訊息和感覺。文學家梅特林克（C. M. Maeterlinck, 1862-1949）和畫家牟候（G. Moreau, 1826-1898）都被稱為象徵主義的藝術家。有些樂評家認為：音樂家華格納（R. Wagner, 1813-1883）的主導動機（Leitmotif）主題暗示劇情的作曲法，可以視為音樂的象徵主義。另外德布西（C. Debussy, 1862-1918）的音樂不只是印象主義，同時也是象徵主義。荀貝格（A. Schön...
《The Encyclopedia of the 20th Century Music》.
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幻象
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從幻想、幻覺或夢境中產生的非真實景象。如：「沙漠中出現的海市蜃樓，不過就是種幻象而已。」
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自然現象
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自然界所呈現的狀態或變化，如物理現象、化學現象等。相對於社會現象而言。
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黃斑椿象
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Erthesina fullo (Thunberg, 1783) 黃斑椿象，別名黃斑黑椿象，屬於中小型椿象，體長約15.0-25.0mm、寬度為11.4-12.3mm，蟲體黑色扁平狀近橢圓形，身上具有明顯的黃白色斑點及細紋，身體腹面黑色具黃白色斑紋，前胸背板很大、後半部較寬、前緣及兩側邊緣為黃色，頭部及前胸背板和小盾片具黃色線。觸角、半翅鞘之膜質部、後翅皆為黑色。足黑色，前足脛節外緣呈寬扁平狀，各足脛節中央具白色斑紋。蟲體外型與叉角厲椿(Eocanthecona furcellata)類似，但是本種前胸背板具黃色中線，且身上斑紋為細小黃點，可以此區別。本種年發生4-5代，惟發生量不多，雌蟲產卵...
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盲人說象
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比喻以偏概全，不明真實情況。參見「盲人摸象」條。
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現象學的存而不論
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現象學的存而不論或稱現象學化約法，是胡塞爾(E. Husserl, 1859～1938)現象學方法(phenomenological method)（參見「現象學方法」）中的重要步驟。「存而不論」（επο × ή）一辭取自古希臘懷疑論(skeptism)，意即對一切可疑之事予以擱置，存而不論，不作判斷。胡塞爾認為一般自然科學與文化科學研究，均採自然態度（參見「自然態度」），設定世界為事實，將認知侷限於感官知覺可立即直接感知的現實具體事物之中。既不反省能知之我何以知，也不細察所知之物何以真。現象學則超越自然態度，以能知自我的純粹意識與本質直觀(eidetic intuition)，以及所知事...
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蛇吞象
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相傳古時有巴蛇能吞食大象，經過三年，象的骨頭才被吐出。見《山海經．海內南經》。巴蛇身軀瘦長，而象的體形龐大，後世將這種以小吞大的情形，用來比喻人心的貪婪無度。《喻世明言．卷二．陳御史巧勘金釵鈿》：「梁尚賓看這場交易，儘有便宜，歡喜無限。正是：貪痴無底蛇吞象，禍福難明螳捕蟬。」也作「巴蛇吞象」、「巴蛇食象」。
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法天象地
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效法天地的規模，如天地般深遠、偉大。比喻法術高強，變化多端。《西遊記》第六回：「卻說真君與大聖變做法天象地的規模，正鬥時，大聖忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象。」
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貓頭鷹博士