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象徵暴力
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布爾迪厄以抽絲剝繭的方式，一層一層地探索教學行動(pedago-gic action)的內涵。首先，布爾迪厄認為所有的教學行動基本上是一種象徵暴力(symbolic violence)，其是藉由武斷的力量來執行文化獨斷性的增加，亦即藉由武斷的力量灌輸一種強制性的文化，所以象徵暴力的完成往往是藉由對個體意識與意志的控制。布爾迪厄的「象徵暴力」觀念則欲揭露教育行動的本質，依布爾迪...
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氣象
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1.氣候，一切大氣變化的現象，如風、雨、雷、電等，統稱為「氣象」。唐．韓愈〈縣齋有懷〉詩：「氣象杳難測，聲音吁可怕。」宋．蘇軾〈與章子厚書〉：「黃州僻陋多雨，氣象昏昏也。」
2.人的舉止、氣度。元．無名氏《村樂堂》第二折：「我點著燈光，……請同知你覷這二人的氣象。」《二十年目睹之怪現狀》第四一回：「侶笙出落得精神煥發，……眉宇間還帶幾分威嚴氣象。」
3.景況、氣派。《三國演義》第二回：「玄德在平原，頗有錢糧軍馬，重整舊日氣象。」《紅樓夢》第二回：「如今雖說不似先年那樣興盛，較之平常仕宦之家，到底氣象不同。」
4.文章的風格氣韻。唐．韓愈〈荐士〉詩：「建安能者七，卓犖變風操，逶迤抵晉宋，氣象日凋耗。」元．耶律楚材〈和南質張學士敏之見贈〉詩七首之七：「文章氣象難形容，騰龍翥鳳遊秋空。」
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四象
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1.金、木、水、火。《易經．繫辭上》：「兩儀生四象，四象生八卦。」唐．孔穎達．正義：「兩儀生四象者，謂金、木、水、火。」
2.春、夏、秋、冬。體現於卦象則為少陽、老陽、少陰、老陰。《朱子語類．卷一三七．戰國漢唐諸子》：「易中只有陰陽奇耦，便有四象：如春為少陽，夏為老陽，秋為少陰，冬為老陰。」
3.易卦四象：實象、假象、義象、用象。
4.日、月、星、辰。《西遊記》第一回：「日、月、星、辰，謂之四象。」
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刻板印象
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對某人、事、物或情境獲得印象後，所持的固定的態度或觀念稱為「刻板印象」。當再遇到同類的人事、情境，則給以固著的反應或觀念。
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毛細現象
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當液體和毛細管壁（物體）之間的附著力大於（小於）液體本身內聚力時，液體會在管內（或順著物體）上昇（下降）的現象，稱為「毛細現象」。如吸墨紙吸墨水，燈心把油吸上來，都是毛細現象。
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跡象
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可供追尋查探的線索、現象。如：「根據種種跡象顯示，他有重大涉案嫌疑。」《孽海花》第三五回：「袁尚秋的〈安舫簃〉，自我作古，戛戛獨造，也有求生求新的跡象。」
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象形文字
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模仿物體形狀所造的文字。如「日」、「月」、「山」等。中國的部分文字與埃及的文字等，均含有象形文字。也稱為「表形文字」。
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大象
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1.目前陸地上體型最大的動物。鼻長，無骨，具有嗅覺、喝水、攝食、打鬥、撫慰小象的功用。營群居生活。以青草、樹葉為食。可供勞役、交通工具。參見「象」條。
2.本指世界一切事物的本原。後指舊時帝王一統天下。《文選．干寶．晉紀論晉武帝革命》：「於是百姓與能，大象始構矣。」
3.《易傳》的組成部分。依據一卦的基本觀念，擴大說明事物變化和人事現象，稱為「大象」。以別於說明各爻的小象。
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分層現象
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1.湖泊或水庫水因受氣溫影響，上、下層水溫不同影響水的密度，湖水會分成三層，表層水的密度較小，稱表水層(epilimnion)。往下密度漸大，中間層水溫驟變，稱為變溫層(thermocline)。底層密度最大，水溫變化較小，稱深水層(hypolimnion)。因水的密度在攝氏4度最大，所以寒帶與溫帶地區，湖水常成正、逆列兩種分層方式。正列分層，氣溫在4℃以上時，表水層溫度較水層溫度為高，此常在夏季出現；逆列分層，氣溫在攝氏4度以下時，表水層溫度較深水層為低，常發生在冬季。於春、秋二季，氣溫由冷變熱或由熱變冷，湖水密度產生變化發生翻攪(over turn)的情形。在亞熱帶的台灣春夏秋三季氣溫大都...
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貓頭鷹博士
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