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子虛烏有
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，烏有4>此事也，為齊難5>；「無是公」者，無是人也，明天子之義。故空藉此三人為辭，以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之於節儉，因以風諫。奏之天子，天子大說。 〔注解〕
(1) 相如：司馬相如（西元前１７９∼前１１７），字長卿，漢蜀郡成都人。為人口吃而善著書，景帝時為武騎常侍，後稱病免官。復以子虛賦得武帝賞識，又作上林賦以獻，拜為郎。後奉使西南，轉遷孝文園令。相如之賦，詞藻瑰麗，氣韻排宕，為漢賦辭宗，影響當代及後世甚鉅。亦稱為「馬相如」。
(2) 子虛：司馬相如〈子虛賦〉中的虛構人物，為楚國的使臣。以「子虛」為名，取其虛言義，表所言者皆虛假不真實。
(3) 為楚稱：稱道楚國的盛況。楚，國名。周...
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匹夫之勇
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此則有常刑。」果行，國人皆勸，父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：「孰是君也，而可無死乎？」是故敗吳於囿，又敗之於沒，又郊敗之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《孟子．梁惠王下》。
(2) 旅進旅退：指軍隊的同進同退。旅，共同。〔參考資料〕 《孟子．梁惠王下》（齊宣）王曰：「大哉言矣。寡人有疾，寡人好勇。」對曰：「王請無好小勇。夫撫劍疾視曰：『彼惡敢當我哉？』此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之。《詩》云：『王赫斯怒，爰整其旅。以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下。』此文王之勇也。文王一怒而安天下之民，《書》曰：『天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。四方有罪無罪惟我在，天下曷敢有越厥志？』一人衡...
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金科玉律
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漢．揚雄〈劇秦美新〉（據《文選．卷四八．符命》引）昔帝纘皇，王纘帝，隨前踵古，或無為而治，或損益而亡。豈知新室委心積意，儲思垂務，旁作穆穆，明旦不寐，勤勤懇懇者，非秦之為與？夫不勤勤，則前人不當；不懇懇，則覺德不愷。是以發祕府1>，覽書林2>，遙集乎文雅之囿，翱翔乎禮樂之場，胤3>殷、周4>之失業，紹5>唐、虞6>之絕風，懿律7>嘉量8>，金科玉條，神卦靈兆，古文畢發，煥炳照曜，靡不宣臻9>。式軨軒旂旗以示之，揚和鸞肆夏以節之，施黼黻袞冕以昭之，正嫁娶送終以尊之，親九族淑賢以穆之。 〔注解〕
(1) 祕府：宮廷保藏圖書祕記的地方。
(2) 書林：形容藏書的豐富。
(3) 胤：承繼，接續。...
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禮
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1.祭。《儀禮．覲禮》：「禮月與四瀆於北門外，禮山川丘陵於西門外。」《文選．揚雄．甘泉賦》：「集乎禮神之囿，登乎頌祇之堂。」
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局
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5.拘束、限制。通「拘」。[例]局限、局促、局囿
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徼
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3.攔阻、攔截。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「然後囿騶虞之珍群，徼麋鹿之怪獸。」
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田
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1.耕種。通「佃」。《漢書．卷一．高帝紀上》：「故秦苑囿園池，令民得田之。」
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完
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1.一種古代的輕刑。因其僅剃去毛髮而不傷肢體，故稱為「完」。《漢書．卷二三．刑法志》：「刖者使守囿，完者使守積。」唐．顏師古．注：「完，謂不虧其體，但居作也。」
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靡不有初，鮮克有終
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凡事都有個開始，但經常不了了之，沒個結果。語出《詩經．大雅．蕩》：「靡不有初，鮮克有終。」後借此語以諷諭持志不終的人。《晉書．卷五三．愍懷太子傳》：「信惑姦邪，疏斥正士，好屠酤之賤役，耽苑囿之佚游，可謂靡不有初，鮮克有終者也。」
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不周
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2.西北風。《文選．揚雄．羽獵賦》：「帝將惟田于靈之囿，開北垠受不周之制。」唐．李善．注：「西北為不周風，謂冬時也。」
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