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節衣縮食
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節儉的人。在《史記》中記載著，白圭對於飲食不講究奢華，十分克制自己的欲望，對於衣服也非常儉樸，總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利，還強調商人必須有豐富的知識學養，像伊尹、姜子牙一樣有謀略，像孫武、吳起用兵那樣果斷，像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、強等素質，成為一個通時變、善決斷、能取予、有所守的人，在經商一途上難有偉大的成就。後來「節衣縮食」這句成語就從《史記》原文中的「薄飲食，節衣服」演變而出，用來形容生活非常節儉。
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縮衣節食
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節儉的人。在《史記》中記載著，白圭對於飲食不講究奢華，十分克制自己的欲望，對於衣服也非常儉樸，總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利，還強調商人必須有豐富的知識學養，像伊尹、姜子牙一樣有謀略，像孫武、吳起用兵那樣果斷，像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、強等素質，成為一個通時變、善決斷、能取予、有所守的人，在經商一途上難有偉大的成就。後來「節衣縮食」這句成語就從《史記》原文中的「薄飲食，節衣服」演變而出，用來形容生活非常節儉。
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孥
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3.古代獲罪入官供役使的人，後泛指奴僕。通「奴」。《後漢書．卷四八．楊終傳》：「太宗至仁，除去收孥。」宋．蘇轍〈次韻子瞻遊孤山訪惠懃惠思〉詩：「肩輿山下更傳呼，翩然獨往不攜孥。」
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使喚
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2.稱奴僕，奴婢。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第三出》：「奴家身畔，只有一使喚梅香在此，就教它整頓酒器。」也稱為「使喚的」。
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家長
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3.舊時奴僕稱其主人。《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「眾家人聽家長聲喚，都走攏來看時，過遷已自去得好遠。」
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鶯鶯傳
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，二是妓女。首先從文本中來一窺鶯鶯的家庭狀況： 是有崔氏孀婦，將歸長安。 崔氏之家，財產甚厚，多奴僕。 （崔母）其子曰歡郎，可十餘歲。因此，我們知道鶯鶯之母鄭氏為寡婦，生有一子一女，男為歡郎，已十餘歲，女為鶯鶯「生年十七矣」，而且家庭的經濟狀況算是富裕，養有許多奴僕可供使喚。由此觀之，崔家應非所謂的「寒門」。 然而鶯鶯究竟是不是個大家閨秀？還是其實是個妓女的身分呢？我們見鶯鶯寫給張生之書信云： 自去秋已來，常忽忽如有所失。於喧嘩之下，或勉為...
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奴婢
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相似詞：僕眾、奴僕、奴隸、奴才
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投靠
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2.投奔富豪之家，賣身為奴僕。《醒世恆言．卷一．兩縣令競義婚孤女》：「那趙二恩愛夫妻，不忍分拆，情願做一對投靠。」
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辟君三舍
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了楚國，楚莊王以酒宴盛情款待，並且問說：「將來你如果回到晉國當上國君，將要如何報答我呢？」重耳說：「奴僕和玉帛，楚國本來就有；珍禽異獸的羽毛皮革，則是楚國的特產。這些東西您多得是，我實在是不知該怎麼回報您！」楚莊王說：「雖然如此，還是說說可以報答我的方式吧！」重耳於是回答說：「假使托您的福，讓我得以回到晉國，萬一將來晉、楚之間發生戰爭，雙方軍隊相遇於中原，那我一定會要我的軍隊向後撤退九十里，來報答您的恩惠。如果這樣還不能得到您的諒解，楚軍仍然繼續進攻，那我也只好拿起弓箭，和您相對抗了。」後來從言裡的原文「辟君三舍」演變出「退避三舍」這句成語，用來比喻主動退讓，不與人相爭。
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貓頭鷹博士