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東山再起     
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官,掌理軍事。 (5) 新亭:亭名,或以為在今南京市東南。晉朝名士常遊宴於此。 (6) 高靈:高,生卒年不詳,字茂琰,小字靈,晉廣陵人。少好學,善史傳,累遷吏部郎、侍中。 (7) 中丞:職官名,東漢以後為御史臺的長官。 (8) 祖:古代出行時祭祀路神稱為「祖」,後遂為設宴送行之稱。 〔參考資料〕另可參考:《晉書.卷七九.謝安列傳》
    
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7.棟梁。通「榦」。《詩經.大雅.高》:「維申及甫,維周之翰。」漢.鄭玄.注:「皆以賢知入為周之楨榦之臣。」
純粹     
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1.純正不雜。《晉書.卷七五.列傳.荀》:「近見荀監子,清虛名理當不及父,德性純粹,是賢兄輩人也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.諸子》:「其純粹者入矩,踳駁者出規。」
    
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4.安服。《詩經.大雅.高》:「申伯之德柔惠且直,揉此萬邦,聞于四國。」
來日方長     
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將來的日子還很長。宋.文天祥〈與洪端明雲巖〉:「日來四境無虞,早收中熟,覺風雨如期,晚稻亦可望,惟是力綿求牧,來日方長,凜乎淑後。」後指展望未來,大有可為。清.汪由敦〈趙雲甌北初集序〉:「生以數年,即足勝人數十年功力,英年苕發,來日方長,勿輟其勤,勿滿其志,吾安能測其所至哉!」也作「來日正長」。
    
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1.作。《詩經.大雅.高》:「有俶其城。」漢.毛亨.傳:「俶,作也。」
依樣畫葫蘆     
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※#宋.魏泰《東軒筆錄.卷一》1>陶穀,自五代至國初,文翰為一時之冠。然其為人,傾險狠媚,自漢初始得用,即致李赤族之禍,由是縉紳莫不畏而忌之。太祖雖不喜,然藉其詞章足用,故尚寘於翰苑。穀自以久次舊人,意希大用。建隆以後,為宰相者,往往不由文翰,而聞望皆出穀下。穀不能平,乃俾其黨與,因事薦引,以為久在詞禁,宣力實多,亦以微伺上旨。太祖2>笑曰:「頗聞翰林3>草制,皆檢前人舊本,改換詞語,此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳,何宣力之有?」穀聞之,乃作詩,書於玉堂之壁5>,曰:「官職須由生處有,才能不管用時無。堪笑翰林陶學士,年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望,遂決意不用矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於...
論語     
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本《論語》是西漢末年張禹 (西漢)|張禹以《魯論》為主,結合《齊論》編成,共20篇,約1萬2千字。魏《壹是紀始》作“論語一萬二千七百字”。黃侃《手批白文十三經提要》說:“鄭耕老作一萬三(一作二)千七百字,歐陽公作一萬一千七百五字。阮元校勘的《十三經注疏》本統計是一萬二千七百字,此和鄭耕老所說相同。”錢穆在《孔子與論語》一書說“其總字數,不出一萬六千四百多字。”目錄1 爭議2 參見3 參考文獻4 外部鏈接5 以上資料來源 爭議 孔子於〈陽貨〉提及「唯女子與小人為難養也。」這句話通常被認為是孔子推行大男人主義思想。然而有...
    
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1.養護、守衛、不使受損。如:「保護」、「保衛」、「保健」、「保全」。《詩經.大雅.高》:「南土是保。」
空前絕後     
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絕後」條。 01.清.陳廷焯《白雨齋詞話.卷三.其年絕後空前》:「蹈揚湖海,一發無餘,是其年(陳維)短處,然其長處亦在此。蓋偏至之詣,至於絕後空前,亦令人望而卻步。」 02.《黑籍冤魂.第六回》:「林大人此舉,揚威海外,慴伏蠻夷,真要算絕後空前之舉!」