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衛
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保護、防守。如：「防衛」、「自衛」。《國語．齊語》：「築五鹿、中牟、蓋興、牡丘，以衛諸夏之地。」《文選．阮瑀．為曹公作書與孫權》：「江河雖廣，其長難衛也。」
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倜儻
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2.卓越豪邁，灑脫不受約束的樣子。《三國志．卷二一．魏書．王衛二劉傅傳．王粲》：「瑀子籍，才藻豔逸，而倜儻放蕩，行己寡欲，以莊周為模則。」《初刻拍案驚奇》卷一二：「本是儒家子弟，生來心性倜儻佻㒓，頑耍戲浪，不拘小節。」
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窟
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2.人所居住的土室。《禮記．禮運》：「昔者先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居橧巢。」唐．孔穎達．正義：「謂於地上累土而為窟。」《晉書．卷九四．隱逸傳．郭瑀傳》：「鑿石窟而居，服柏實以輕身。」
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東床快婿
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東床，晉時王羲之坦腹東床被人選做女婿的故事。後用以比喻女婿。快婿，北魏郭瑀擇婿的故事。東床快婿比喻好女婿。如：「老師祝福女同學，願她們日後都能選得一位東床快婿。」
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窮途末路
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蹊，銷聲穹谷。何期愉樂，幸甚！幸甚！ 〔注解〕
(1) 嗣宗：阮籍（西元２１０∼２６３）字嗣宗，阮瑀之子，三國時魏尉氏人，為竹林七賢之一。有雋才，性放誕，好老莊而嗜酒，反名教，曠達不拘禮俗。因遭時多忌，故藉酒自廢，以避禍患。官至兵部校尉，人稱為「阮步兵」。因有賢名，世稱為「大阮」，與其姪阮咸齊名。著有〈詠懷詩〉八十餘篇、〈達莊論〉、〈大人先生傳〉等。
(2) 楊朱：字子居。戰國時衛人，生卒年不詳。其書不傳，僅散見於《列子》、《孟子》諸書中而已。其學說主張「為我」、「拔一毛而利天下不為也」，與墨子的兼愛思想相反。 ２、「末路」：漢．鄒陽〈上書吳王〉（據《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．鄒陽》引）臣...
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顯露
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明顯的表露出來。《文選．阮瑀．為曹公作書與孫權》：「抑遏劉馥相厚益隆，寧放朱浮顯露之奏。」也作「顯白」。
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親家
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2.稱謂。男女兩姻家的父母，對彼此的稱呼。《新唐書．卷一○一．蕭瑀傳》：「子衡，尚新昌公主。嵩妻入謁，帝呼為親家。」元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷六．親家》：「凡男女締姻者，兩家相謂曰親家。」
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激濁揚清
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比喻除惡揚善。參見「揚清激濁」條。《舊唐書．卷七○．王珪傳》：「至如激濁揚清，嫉惡好善，臣於數子，亦有一日之長。」唐．呂溫〈凌烟閣勛臣頌．蕭宋公瑀〉：「持誠秉忠，光輔二君，激濁揚清，欲人如身。」
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可觀
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2.表極甚之詞。《文選．阮瑀．為曹公作書與孫權》：「高位重爵，坦然可觀。」南朝梁．蕭統〈文選序〉：「關雎麟趾，正始之道著；桑間濮上，亡國之音表。故風雅之道，粲然可觀。」
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自從
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從、由。表示時間的起點。《文選．李陵．答蘇武書》：「自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。」《文選．謝靈運．擬鄴中集詩．阮瑀詩》：「自從食蓱來，唯見今日美。」
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貓頭鷹博士