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人化(天主的像)     
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  天主教研究人類的出現,我們不能不參考科學界的發現、哲學界的說法,檢討天主教會由〔聖經〕及傳承而來的觀念,並分辨當今神學思想各種學說的長短。人類究竟何時出現?科學家通常以兩種方法來研究。一是由古生物學,比較解剖學、形態學、生理學、遺傳學等生物學的不同部門,間接推測人類起始的年代;一是利用放射衰變的原理,直接由化石測出年代。
  美國康乃爾大學天文學教授撒岡(Carl Sagan)把宇宙發展至今約一百五十億年的全部時光編為一年,編成宇宙日曆,於是地球歷史每十億年即相當於宇宙年約二十四天,地球四百七十五年即相當於宇宙年的一秒。按照薩岡教授的推算,人類在第三階段,十二月卅一日夜晚十時卅分...
    
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言行作風類似其父,頗有乃父作風之子。《儒林外史》第八回:「你真可謂汝父之子。」
    
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相像、類似。如:「她的表情和動作,與孿生妹妹十分似,可別認錯人了。」
    
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非常像。如:「她們倆神情酷。」
臺灣     
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小枝上面鱗片葉深綠色,下面鱗片葉灰綠色。球果長橢圓卵形,長1-1.5 cm;種子有2不等長之翅。

    
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非常相似。如:「所繪山水人物,無不逼。」
    
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完全相似。如:「他善於畫畫,所畫的仕女,眉目神態,無不畢。」
鄭思     
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人名。(西元1241~1318)字所南,別字憶翁,宋連江人。性剛介,有志操,宋亡,隱居吳下,自稱三外野人,寄情詩畫,善畫墨蘭,平居坐必南向,歲時伏臘,必向南野哭。著有《心史》一書,明崇禎時得自吳中承天寺井中,因封以鐵函,世稱《鐵函心史》或《井中心史》,其中多誌宋亡之痛。
    
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中國古時把人的生年配屬於十二生中的某一支,稱為屬。如:「我屬龍,而不是蛇。」
綠花頭蕊蘭     
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地生。植物體高約40-100 cm,具圓柱狀長莖,叢生狀。葉狹長橢圓形,長20-40 cm,寬4-7 cm。花莖自中段以下的節抽出;總狀花序,具花約30朵。萼片和花瓣伸展且略反捲,橢圓形,青綠色漸轉黃綠色;花具甜香味;無距。

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