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鍥而不舍
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鍥，鏤刻。舍，捨棄、停止。鍥而不舍指不斷刻下去而不停止。比喻努力不懈，堅持到底。《荀子．勸學》：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」《晉書．卷八二．虞溥傳》：「鍥而不舍，金石可虧。」也作「鍥而不捨」。
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不寒而慄
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形容內心恐懼至極。漢．楊惲〈報孫會宗書〉：「下流之人，眾毀所歸，不寒而慄，雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有？」《聊齋志異．卷六．馬介甫》：「大人面若冰霜，比到寢門，遂有不可問之處。豈果脂粉之氣，不勢而威？胡乃骯髒之身，不寒而慄？」也作「不寒而栗」。
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良禽擇木而棲
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（諺語）比喻賢才擇主而事。參見「良禽擇木」條。《三國演義》第三回：「布曰：『恨不逢其主耳。』肅笑曰：『良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。』見機不早，悔之晚矣。」
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食言而肥
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春秋魯大夫孟武伯常失信於魯哀公。在一次宴會中，孟武伯問哀公的寵臣郭重為何如此肥胖，哀公藉機諷刺說：「是食言多矣，能無肥乎？」典出《左傳．哀公二十五年》。後用以比喻言而無信，說話不守信用。明．李開光〈水風臥吟樓記〉：「此予事而掛客懷，何也？不以食言而肥，不因苦吟而瘦，試以數語為記，請覽而教正之如何？」
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知其然而不知其所以然
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知道事情的結果，卻不知道造成結果的原因。唐．李節〈餞潭州疏言禪師詣太原求藏經詩序〉：「論者不思釋氏扶世助化之大益，而疾其雕鎪綵繪之小費。吾故曰能知其然不知其所以然者也。」
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人而無信，不知其可
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一個人假如不能信實，不知道還能做些什麼。《論語．為政》：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」《西遊記》第一回：「石猿端坐上面道：『列位呵，人而無信，不知其可。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。』」
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三思而行
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反覆再三考慮，然後再做。語本《論語．公冶長》：「季文子三思而後行。子聞之，曰：『再，斯可矣。』」後比喻謹慎行事。《水滸傳》第六七回：「林冲諫道：『兄長，人心難忖，三思而行。』」《三國演義》第一○回：「且州縣之民，與明公何讎？殺之不詳。望三思而行。」
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置之死地而後生
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形容置身於無退路的境地，勢必能拚死向前，求得生存。參見「陷之死地而後生」條。《三國演義》第九五回：「孫子云：『置之死地而後生。』若魏兵絕我汲水之道，蜀兵豈不死戰？以一可當百也。」
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華而不實
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只開花而不結果。比喻虛華而不切實際。《左傳．文公五年》：「且華而不實，怨之所聚也。」漢．王充《論衡．書解》：「夫人有文質乃成，物有華而不實，有實而不華者。」
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貓頭鷹博士