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情隨事     
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思想、感情隨著環境的改變而產生變化。晉.王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉:「及其所之既倦,情隨事,感慨係之矣!」
司馬     
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人名。(西元前145~前86)字子長,西漢人。生於龍門,年輕時遊歷宇內,後以四十二歲之齡繼承父親司馬談為太史令,並承遺命著述。後因李陵降匈奴事,為之辯護,觸怒武帝下獄,受腐刑。後為中書令,以刑後餘生完成太史公書(後稱《史記》),上起黃帝,下迄漢武帝太初年間,共一百三十篇,五十二萬餘言,為紀傳體之祖,亦為通史之祖。因具良史之才,所作史記又為正史之宗,故後世稱司馬為「史」。又《漢書藝文志》載有所著之賦八篇,今僅見悲士不遇賦。
一日九     
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目錄1 出處2 解釋3 故事內容4 相似、相反詞4.1 同義詞4.2 反義詞5 例句 出處漢焦廷壽易林履:「漢車千秋一日九其官。」語譯:漢朝的車千秋一日之內晉升多次,升官極快。 解釋形容人升官極快。 故事內容無。 相似、相反詞 同義詞平步青雲、扶搖直上、一歲三 反義詞身敗名裂、官途多蹇(ㄐ一ㄢv)、投閒置散 例句最近他官運亨通,一日九,成為眾人矚目的焦點。
    
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官職或工作職位的提升與調動。漢.王充《論衡.治期》:「長吏秩貴,當階平安以升。」
    
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徙,流離。北周.庾信〈哀江南賦〉:「彼淩江而建國,始播于吾祖。」清.洪昇《長生殿》第二四齣:「天那,寡人不幸,遭此播,累他玉貌花容,驅馳道路。好不痛心也!」
社會變理論     
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  「社會變理論」是指對社會變提出系統化的解釋,建立理論和模式、歸納影響或促成社會變之因素的主張。社會變理論大致上可分為古典社會變理論及當代社會變理論兩大類。
  古典社會變理論大致包括進化論(Evolutionary Theory)、新進化論(Neo-Evolutionary Theory)、衝突論(Conflict Theory)、功能論(Function Theory)、循環論(Rise and Fall Theory)和現代化理論(Modernization Theory)等。以下簡要說明:
  1.進化論學派:萌芽於十九世紀歐陸之進化論學派,隱含著對...
社會變與教育     
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社會變與教育目錄1 相互關係2 經濟方面3 技術方面4 關鍵字5 參考書目 相互關係教育制度為社會結構的一部分,它隨著整個社會不斷地在變化發展,如果我們把社會與教育制度分開來看的話,那我們所歸納出來的社會便與教育的關係大致如下 經濟方面在意識形態方面,教育常常為社會變的動因,就如同每個國家有奇特殊的教育目的,實現此種目的常常是導致社會變的原因。再者在經濟方面,教育常常是...
入率     
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  入率是用來表示某地區一年內入人數的速度。可以下列公式表示:
  入率=(某地區一年的入人數/該地區的年中人口數)×1,000
  所得結果表示該地區在一年當中,平均每一千人口中有多少人是由外地入。入率為大於0之正值,入率越高表示人口流入該地區的速度越快。
    
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1.更改變化。《文選.傅毅.舞賦》:「在山峨峨,在水湯湯,與志化,容不虛生。」
2.死亡。《漢書.卷九七.外戚傳上.孝武李夫人傳》:「驩接狎以離別兮,宵寤夢之芒芒,忽化而不反兮,魄放逸以飛揚。」三國魏.曹丕〈典論論文〉:「遂營目前之務,而遺千載之功,日月逝于上,體貌衰于下,忽然與萬物化,斯志士之大痛也。」
    
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移住所。《書經.多士》:「予惟時其居西爾,非我一人奉德不康寧,時惟天命。」晉.潘尼〈東武館賦〉:「將居于爽塏,乃投跡于里仁。」
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