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惟利是     
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一心一意只求利,不顧其他。《抱朴子.內篇.勤求》:「由於誇誑,內抱貪瀆,惟利是。」《初刻拍案驚奇》卷二○:「每見貪酷小人,惟利是,……此真狼心狗行之徒!」也作「唯利是求」、「惟利是逐」、「唯利是視」、「唯利是從」、「惟利是營」、「唯利是」。
  1949年聯合國教科文組織(The United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization,簡稱 UNESCO)首度發表「公共書館宣言」,揭櫫公共書館的目的。1972年UNESCO在國際書館協會聯盟(The International Federation of Library Associations and Institutions,簡稱 IFLA)的協助下,將原有的宣言加以修正擴充,並於同年的IFLA大會公開宣布。
  修正的公共書館宣言,分為7大部分,內容要點如下:
  (一)聯合...
    
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1.國家的戶籍和地。《周禮.天官.司會》「凡在書契版者之貳」句下漢.鄭玄.注:「版,戶籍也。,土地形象,田地廣狹。」
2.泛指國家疆域。《五代史平話.周史.卷下》:「今通州既入版,吳越之使,可遵海而歸汴矣。」
柏拉三分說     
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目錄1 前言2 定義3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言心性及社會組織的三分說:柏拉的思想,建立在他的心理學中心性三分說的基礎上。他認為心性有分上中下三個層次,屬於下層的是慾望,此層部分與人身之肚子(腹部)相同,餓了想吃,渴了想喝。較上層的第二部分是意性的部分,類似人身之胸部,是情得發動所,最上層的部分則是理性部分,猶如人身之頭部,是睿智、思考、判斷的所在。 定義這三部分顯示出來的具體行為,在慾望上就是進行各種欲求,在情性上就出現各種意志的行為,而在理性上就是推理行動,這三種心性都各自朝向的目標,欲求應該以節制為其德,...
    
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一種遊戲。其方法是把一張完整的案,切割成數塊不規則的形狀,再把這些零散的塊,拼湊出原案。如:「拼是一項很好的益智遊戲。」
    
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計謀、打算。《三國志.卷三二.蜀書.先主備傳》:「臣昔與車騎將軍董承謀討操,機事不密。」元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「想當初你夫主遺留,替你謀,置下田疇。」
概念評量     
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概念評量(concept map assessment)概念評量係由建構主義學者Novak和Gowin所提出,將腦中的知識以概念方式表徵或繪製出來,作為教與學的輔助工具,並可作為評量學生認知層面的工具。高宜敏整理概念評分系統包括:(1)計算概念
索駿     
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猶「按索驥」。見「按索驥」條。01.宋.周密《癸辛雜識.後集.向氏書畫》:「賈大喜,因遣劉誘以利祿,遂按索駿,凡百餘品皆六朝神品。」02.明.楊慎《藝林伐山.卷七.相馬經》:「(伯樂)其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍,謂其父曰:『得一馬,略與相同,但蹄不如累麴爾。』伯樂知其子之愚,但轉怒為笑曰:『此馬好跳,不堪御也。』所謂按索駿也。」
風花(或風玫瑰     
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  一個地方的風速和風向頻率通常是用風花來表示,風花文稱為玫瑰。在上先繪製一個小圓,代表測站,小圓中註明靜風之頻率。在小圓外圍,有許多輻射線,通常是採用八方位或十六方位輻射線,這些輻射線即代表風向,線的長短代表該風向頻率的大小。線的粗細是代表風速(以風級為標準)。
    
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原指為了製造器物,而事先設計的施工樣。包括造型結構、色彩、紋飾等。後泛指具有美術與裝飾性的形和色彩。
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