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之靈     
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人類。因人是萬之中最有靈性,最聰明的。《書經.泰誓上》:「惟天地萬父母,惟人萬之靈。」
    
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目錄1 生鏈(food chain)(註1)1.1 生鏈斷裂會帶來非常嚴重的生學後果1.2 生界的種種相互作用1.3 關鍵字 生鏈(food chain)(註1)1.在自然界,動
    
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具有質量,占有空間的實體,稱為「質」。
阿堵     
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晉王衍嫉其婦貪濁,口未曾言錢字。婦欲試之,使婢以錢繞床,王衍晨起,即令婢曰:「舉卻阿堵。」見南朝宋.劉義慶《世說新語.規箴》。後遂借指錢。宋.張耒〈和无咎〉詩二首之二:「愛酒苦無阿堵,尋春奈有主人家?」
韋應     
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人名。(西元737~830?)唐京兆(今陝西省長安縣)人。性高潔,工詩,尤長於五言,其詩閒澹簡遠似陶淵明。玄宗時官左司郎中,德宗時出任蘇州刺史,世稱為「韋蘇州」。著有韋蘇州集。
傷其類     
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為同類罹難而感到傷心。《警世通言.卷四○.旌陽宮鐵樹鎮妖》:「兔死狐悲,傷其類。許遜既這等可惡,待我拿來與你復讎。」《紅樓夢》第七三回:「俗語說的,『傷其類』,『脣竭齒亡』,我自然有些驚心。」
甘草人     
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言語幽默,行為逗趣,能帶給大眾歡笑的人。如:「康樂股長說話幽默且善於耍寶,天生是個受歡迎的甘草人。」
    
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1.典禮文。《尚書.微子之命》:「統承先王,修其禮,作賓于王家。」《文選.潘勗.冊魏公九錫文》:「崇其寵章,備其禮。」
2.餽贈的品。如:「生日禮」、「聖誕禮」。《三國演義》第三回:「李肅齎了禮,投呂布寨來。」也作「禮品」。
    
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1.絕色美女。《左傳.昭公二十八年》:「夫有尤,足以移人。苟非德義,則必有禍。」宋.柳永〈少年遊.世間尤意中人〉詞:「世間尤意中人。輕細好腰身。香幃睡起,發妝酒釃,紅臉杏花春。」清.孔尚任《桃花扇》第七齣:「世兄有福,消此尤。」今或指誘人的美女,略含貶義。
2.最好的品。唐.白居易〈新樂府.八駿圖〉:「由來尤不在大,能蕩君心則為害。文帝卻之不肯乘,千里馬去漢道興。」宋.李清照〈金石錄後序〉:「或者天意以余菲薄,不足以享此尤耶!」
    
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客觀存在於自然界的一切體或現象。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第四出》:「(丑)門下其聲甚清,其韻又美。先世以來,不屬人類。(生末)是甚事?」也作「事」。
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