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取意     
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即「斷取義」。見「斷取義」條。01.唐.張鷟《遊仙窟》:「斷取意,唯須得情,若不愜當,罪有科罰。」
百姓     
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百姓,百官。「平百姓」指辨明各官員的職守。《書經.堯典》:「九族既睦,平百姓。」《隋書.卷二五.刑法志》:「內以平百姓,外以和協萬邦,寔曰輕平,稱為簡易。」
訓練     
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  木訓練是世界各國童子軍共同採用的一套培訓服務員(團長)的訓練體系。
  一九一九年貝登堡(Robert Stephenson Smyth Baden Powell)在極偉園(Gilwell Park)親自主持了第一期童子軍木訓練班,當時的名稱是「童子軍服務員訓練班」(Scout Officers' Training Course),對於受訓合格者分贈一顆他在一八八八年南非禍魯戰爭時狄尼蘇魯(Dinizulu)酋長贈送的項鍊上的「小木珠」,以後演變成「木」掛在口袋上做鈕扣。研習合格後,再贈送一顆掛在帽子上。從此極偉園就成為木訓練的發祥地。
  第五期木訓練後,貝...
鳳姿     
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,文采。龍鳳姿指龍的文采,鳳的姿儀。比喻風采脫俗。《幼學瓊林.卷二.身體類》:「龍鳳姿,廟廊之彥。」《清史稿.卷四.世祖本紀一》:「上生有異稟,頂髮聳起,龍鳳姿,神智天授。」
官樣文     
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原指進呈皇帝的文,文字堂皇典雅。後比喻徒具形式的例行公事,或空洞不求實際的文、空話。《官場現形記》第五回:「這日因為就要上任,前來稟辭,乃是官樣文,不必細述。」
棘句     
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文辭艱澀。《宋史.卷一五五.選舉志一》:「時進士益相習為奇僻,鉤棘句,寖失渾淳。」
孔夫子門前賣文     
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(歇後語)不自量力。孔夫子是中國文聖,在其面前賣弄文,即是在能人面前,賣弄自己。如:「你想在他面前炫耀,無非是孔夫子門前賣文──不自量力。」
    
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辨別清楚。《書經.堯典》:「克明俊德,以親九族,九族既睦,平百姓。」也作「便」、「辨」、「辯」。
1.商議處理。北齊.顏之推《顏氏家訓.風操》:「近在議曹,其平百官秩祿。」《北史.卷四○.李彪傳》:「平古今,商略人物。」
2.品評、評論。宋.張元幹〈賀新郎.曳杖危樓去〉詞:「喚取謫仙平看,過苕溪尚許垂綸否?」明.陳與郊《昭君出塞》:「無情是畫筆平,沉吟自想!」
3.職官名。唐宋以同平事為宰相之職,元置平為丞相之副。《初刻拍案驚奇》卷九:「那裡管女兒肯不肯,別許了平闊闊出之子,僧家奴。」
法令滋,盜賊多有     
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法令愈繁苛,人民為盜賊的愈多。指為政者應政清刑省,無為而民自化。《老子》第五七:「法令滋,盜賊多有。故聖人云:『我無為而民自化……。』」
繪句     
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鋪陳辭藻,雕琢文句。《唐語林.卷二.文學》:「當時輕薄之徒,摛繪句,贅牙崛奇,譏諷時事,爾後鼓扇名聲,謂之元和體。」也作「摛藻雕」。
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