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摘句     
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猶「尋摘句」。見「尋摘句」條。01.唐.沈亞之〈對省試策二道〉:「是知超乘穿札,非謂武也;搜摘句,非謂文也。」章"> 
不成     
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不能織成經緯文理。《文選.古詩十九首.迢迢牽牛星》:「終日不成,泣涕零如雨。」《文選.謝靈運.廬陵王墓下作詩》:「舉聲泣已灑,長歎不成。」也作「不成文」。
班馬文     
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漢班固和司馬遷的文。指文上乘,可與司馬遷、班固相比美。明.王世貞《鳴鳳記》第二齣:「夔龍禮樂承先範,班馬文勘墨鉛。」
    
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蓋圖。如:「這份契約書要簽名、蓋。」也作「蓋戮兒」。
摘句尋     
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1.讀書只顧逐摘錄語句,而不深入研究義理。元.湯式〈一枝花.心懷雨露恩套.梁州〉曲:「論文時芸窗下摘句尋,論武時柳營內調絲弄竹。」也作「尋摘句」。
2.寫作時,只知套用前人的法、語詞,毫無創意。如:「他那篇論文只是摘句尋之作,怎會得獎呢?」也作「尋摘句」。
甫薦履     
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甫,古代的禮冠。履,鞋子。甫薦履指把戴在頭上的帽子,墊在鞋子下面。比喻行事顛倒,是非不分。《文選.賈誼.弔屈原文》:「甫薦履,漸不可久兮。」
走馬     
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臺,漢時長安臺下街名,為歌樓酒館所在地。走馬臺指騎馬經過臺。語出《漢書.卷七六.張敞傳》:「然敞無威儀,時罷朝會,過走馬臺街,使御吏驅,自以便面拊馬。」後比喻涉足於風月場所。元.劉庭信〈新水令.將一塊望夫石霧鎖雲霾〉曲:「想俺那多才,柳陌花街,莫不是謝館秦樓,多應在走馬臺。」
甫縫掖     
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甫,禮冠。縫掖,袖子寬大的衣服。甫縫掖指儒者的服飾。《幼學瓊林.卷二.衣服類》:「甫縫掖,儒者衣服。」
脫口成     
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隨口即能講出一篇文。比喻人才思敏捷,學問好。宋.蘇軾〈黃州再祭文與可文〉:「藝學之多,蔚如秋蕡。脫口成,粲莫可耘。」也作「出口成」、「出言成」。
鈺(1865-1937)     
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  鈺,字式之,一字孟堅,又字茗理。別署蟄存、充隱、鶴邊、負翁、晦翁等,晚年自號霜根老人。江蘇吳縣人。生於清同治4年(1865)。氏幼即嗜學,家貧,父瑞徵節衣縮食,購〔日知錄〕、〔困學紀聞〕二書令讀之。其生平治學之基,實肇於此。年弱冠,人蘇州府學,肆業於紫陽書院、學古堂。光緒15年(1889),中恩科舉人。兼任學古堂齋長,開始藏書。29年,登二甲進士,分發刑部主事,不久,請假南歸,江蘇巡撫陸元鼎延入學務處,辦理蘇州學務。工部尚書陸潤庠聞其名,保薦參加經濟特科考試。33年,人兩江總督端方幕中,移家江寧。宣統元年(1909),隨端方入京,供職吏部,調外務部一等祕書,兼京師圖書館纂修。辛亥革命後...
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