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矯激奇     
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故作奇異偏激,違反常情。如:「世風日下,新潮的年輕人,常常喜歡以矯激奇的言行來贏得人們的注意。」
〔駁辯學者〕     
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  〔駁辯學者〕為希臘教育思想家艾蘇格拉底(Isocrates, 436~338 B.C.)的著作。他是對於辯論演說給予理論基礎的一位修辭學家;雖然他為修辭教育的鼓吹者,卻極不認同辯者的行徑。他特別反對那些對外宣稱能夠教授道德的教師們,和那些以標榜著只要學會一些技巧即能謀生為目的而教人修辭方法的人。艾氏認為,修辭乃一門藝術,任何人不能光憑訓練就獲得此種技巧。但辯者不明此理,仍大言不慚地以教授修辭法為傲,因此艾蘇格拉底著書攻擊他們,即為〔駁辯學者〕,完成於西元前三九○年。
    
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高遠非常。《文選.左思.魏都賦》:「至於山川之倬,物產之魁殊,或名奇而見稱,或實異而可書。」
    
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1.說假話,搪塞敷衍。也作「辭」。
2.虛妄飾詞,顛倒黑白。也作「辭」。
    
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異荒誕。如:「這件離奇誕的事,實在令人毛骨悚然。」
    
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譎善變。《詩經.大雅.民勞》:「無縱隨,以謹無良。」《宋史.卷三五五.李南公傳》:「南公為吏六十年,幹局明銳,然反覆隨,無特操,識者非之。」
形殊狀     
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怪異、奇特的樣子。《宣和畫譜.卷七.人物三.石格》:「好畫古僻人物,形殊狀,格雖高古,意務新奇,故不能不近乎譎怪。」
    
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奸詐、狡猾、奸險。
    
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奇偉特異。也指奇偉特異之物。南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「遠遊天問,瑰而惠巧。」唐.韓愈〈燕喜亭記〉:「極幽遐瑰之觀,宜其於山水飫聞而厭見也。」唐.張九齡〈彭蠡湖上〉詩:「瑰良復多,感見乃非一。」
    
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詼諧奇。如:「言辭詼」。
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